自然语文教学站在人本高度:立德育人的有效教学新策略

自然语文教学站在人本高度:立德育人的有效教学新策略
安徽省阜阳市铁路学校 特级教师 武宏钧
“自然语文”倡导养成教育,是立足现在,注重实践,追求未来的;“自然语文”追求养成教育,通过润其根,泽其苗,修其枝,赏其花,最终得其果!自然是语文的真追求,真实践!
1、自然语文:实简趣真情优化导学
自然语文倡导把 “以学生发展为本”作为语文课程的基本理念,关注学生的学习兴趣和经验,倡导学生主动参与、乐于研究、勤于动手,形成积极主动的学习习惯,在获得知识和技能的同时,学会学习,形成正确的价值观;教师应改革传统教学方法,由课程的忠实执行者向课程决策者转变,创造性地开发教学资源,通过教学模式的优化,改变教师独占课堂、学生被动接受的信息传递方式,促成师生间、学生间的多向互动和教学关系的形成。
有个“画苹果”的教学案例就很能给我们启示。中国教师带一支粉笔,先对全班讲画苹果的注意事项,接着给学生做示范,然后即让大家照着老师画的样子画苹果,结果是所有的同学第一次画的苹果都极像苹果。美国教师却不这样教,他提着一篮苹果,一人分一个,让学生看一看,摸一摸,闻一闻,甚至亲口尝一尝,然后就开始画苹果,结果大多数学生第一次画的像西瓜,第二次画的像鸭梨,第三、第四次画的才像苹果。到底哪种教法效率高?某些“高效”论者一定会说当然是中国教师,用时少,达成度高。然而冷静地分析一下就会发现:中国学生虽画得轻松且极像苹果,但那却是“黑板上的苹果”“老师的苹果”;而美国学生画得费劲且不太像苹果,但那却是“生活中的苹果”“学生的苹果”。这两种教学对学生影响的差异,应该是显而易见的了。“生本教育”的创立者郭思乐教授在回答“什么是教学”时说:“如果你告诉学生‘3乘以5等于15’,这不是教学。如果你说‘3乘以5等于什么?’,这就有一点教学了。如果你有胆量说‘3乘以5等于14’,那就更是教学了。这时候,打瞌睡的孩子睁开了眼睛,玩橡皮泥的学生也不玩了:‘什么什么?等于14?’然后他们使用各种方法来论证等于15而不是等于14。”为什么这种耗时费力并不“高效”的教学才是真正的教学呢?那就在于它尊重了教育的规律,尊重了学生心理发展的规律,培养了学生思考“苹果为什么落地”的创造性思维。
语文不像其他自然学科,它天生是“农业”的,得遵循作物的生长规律,性急不得。用一个环保术语,就是营造一片具有生态效应的“湿地”。过于急功近利,就会有“沙漠化”的危险;企图“揠苗助长”,结果定会是禾苗枯槁;采用任何“催熟”的做法,都会丧失其应有的品质。因而,语文教学得遵循语文学习规律。语文学习的目标有三个层面:小而言之,是掌握一种终身使用的工具,能顺利应对中考、高考及将来的学习、工作与生活;中而言之,是为一生打下精神的底子,使自己成为一个快乐的读书人,拥有丰富的精神世界;大而言之,是传承民族的文明,固守民族的根本,让民族的血液永远流淌,并使自己成为未来文化的创造者。可见,语文学习是需要一个过程的,不可能立竿见影,立马见效,如果汲汲于所谓“高效”,势必让学生仅得其小难见其大,将会丧失语文学习应有的品质。
自然语文的课堂是平凡甚至是琐碎的。当我们将生命的激情投入到课堂,学生便会在你的魅力的感招下放眼生命的天光云影;当我们努力将文明的基因用心灵启迪心灵时,生命便在看似平凡而琐碎中更加丰实;当我们给课堂带来生命的律动相互欣赏时,堂课便成为生活旅途中的幸福驿站。
2、自然语文:字词句段篇有机训练
自然语文的课堂重点体现“因学定教“的教学原则,体现自主性、互动性、开放性和高效性。在课堂教学的实施中,教师能积极创设民主和谐的教学情境,设计具有启发性的问题,为学生提供必要的资料和实践条件,帮助学生建立假设,引导学生自主学习、合作探究,从而有效促进学生的思维能力和情感态度的发展,为学生的终生发展奠基。
“美是到处都有的,对于眼睛,不是缺少美而是缺少发现。(罗丹)”日常教学是一个质朴、自然、和谐的生活过程。从本质上讲,它不是以“节”、“堂”为单位,它应该是师生生命在相互交融中自然生长的一种状态。在看似平凡的过程中流淌的应该是行云流水般的自然,看似朴实无华的背后应该是教育良知和教学智慧的支撑。我们应当看到,日常课堂,它可能不会“赏心悦目”,甚至还令人尴尬,但却是自然状态下真实的“耕耘”;它不工于形式设计,而是生活的真实体验;它不是时时都热热闹闹,相反,有时可能是冷冷清清;师生的交流并不是时时“你来我往”,相反,有时可能是老师口若悬河的“独角戏”;获取知识的过程并非时时是“体验”或“合作探究”,相反,有时可能是背诵或记忆。但每节课都有触动师生心弦的精彩之处,如一场巧妙的对答、一个惊奇的发现、一次学生的顿悟、一种好的思路把教学引向高潮。所以,我们应该在师生交流的真实过程中,善于捕捉并欣赏教学间转瞬即逝的“智慧火花”。  
日常课堂是师生间零距离的“实话实说”。 虽然现代化教学离我们农村学校的日常教学还有那么远,但我们可以用幽默的语言去吸引学生;用形象的手势去感染学生;用鼓励的眼神去激发学生;用亲切的微笑去欢迎学生,调动学生的情感,做到寓教于乐。只有充满自信与自主,智慧才能生成,课堂才会充满生命的活力。评价一节课应当是将“水分”挤干后,看看还有多少“干货”,看看学生到底获得了多少。在某些公开课中,老师为了让学生“动起来”,让课堂“活起来”,老师就表演了与教学并不相关的“魔术”而引起课堂的活跃,不敢设想,在表面热闹、形式新异的课堂背后,不知老师会耗费多少时间“插漏补缺”。试想,这样的课堂,老师又怎能感到真正地轻松?日常课堂需要教学的真功夫,需要教师对讲台的真挚热爱,需要教师对学生的真切关怀,需要教师对教学理念的准确把握。我们在对那些目标扎实、过程愉悦的公开课鼓掌并大力倡导的同时,也要宽容并支持真实、效果好但氛围有些冷清的日常课。我们不能光强调形式的开放和乐学,要让学生静下心来体验获取知识的过程。  
自然语文天生是“农业”,得遵循作物的生长规律,性急不得。用一个环保术语,就是营造一片具有生态效应的“湿地”。过于急功近利,就会有“沙漠化”的危险;企图“揠苗助长”,结果定会是禾苗枯槁;采用任何“催熟”的做法,都会丧失其应有的品质。因而,语文养成教育得遵循语文学习规律。一是熏陶浸染,即营造氤氲着语文气息的环境,耳濡目染,日渐滋养;二是积淀涵养,即着眼于生命的浸润,注重知识、能力、文化、修养的积淀;三是感悟体验,即训练学生能凭借对语言及其语境的直感,获得某种印象或意义,并将阅读文本与阅读生活相联通,进而感悟人生,感悟生活,成为生活的强者与智者;四是运用提升,即根据表达交流与阅读积淀的互动关系,通过亲身的语言实践,直接地感受规范的语言,并在实际运用中加深自己的感受,从而领悟语文的魅力,提升语文素养与能力。
自然语文的养成教育就是把握语文学习不同层面的目标,遵循熏陶浸染、积淀涵养、感悟体验、运用提升等语文学习规律,培养学生热爱母语的情感、关注语文的敏感与领悟语言的语感,从而协同渐进地提升学生的听、说、读、写、思等素养与能力,并养成学生终身学习的良好行为习惯。
自然语文构建和谐生态的课堂,就是要让生命鲜活。首先是师生关系要呈现和谐之美。教与学的关系应该是平等、协商、和风细雨式的,而不应该是君临天下式的。老师要想学生之所想,急学生之所急,乐学生之所乐,忧学生之所忧。课堂上,一切顺乎自然,老师顺学而教,学生顺心而学,师生同处于教与学的快乐之中。其次是生生关系要显现生态之美。学习是学生的个体行为,要在引导每个学生在主动学习和独立学习的基础上,加强合作,引导学生在讨论、探究、互动中学习,实现共识、共享、共进。要充分发挥出语文的功能,通过阅读、思考、实践和体验,让语文真正进入每个人的生活中去,唤醒他们的生命意识,丰富他们的生命内涵,提升他们的生命质量。“与语文共舞,让生命鲜活!” 构建小学语文和谐生态的课堂,用生命去感动生命,用灵魂来塑造灵魂,用智慧去开启智慧,让置身其中的师生享受到教学所带来的乐趣,我们的课堂教学才能不断焕发生机与活力。
自然语文的生态课堂提问的角度是多样的,其最佳角度在哪里呢?就是要着眼于使学生“开窍”。为使学生“开窍”,教师应注意转换提问视角,采取“一例多问”,即对同一例句从多种角度提出问题,以开拓学生思路,活跃学生思维。教学实践证明,同一个问题,由于提问角度不同,效果也往往不一样。所以提问应当尽量回避“是不是”、“怎么样”等一般化、概念化的套路,变换出新颖的角度。例如,教许地山的《落花生》一课,为了研究文章的结构,教师一般向学生提出这样的问题:“全文可分为几个部分,每个部分的意思是什么?”在教学时,我一反常规地发问:“这篇课文是由三幅生活的画组成的。每幅画面上有背景,有人物形象。请你找找看,是哪三幅画?”【出示填空题:—-花生、—–花生、—-花生。】不难看出,前者是按套路来提问,容易使学生感到腻烦;而后者别开生面,以学生开窍为基准,能使学生感到新鲜有趣。
自然语文和谐的生态课堂的提问要适合学生的认识水平,把握问题的难易程度。教师提出的问题应是学生在未认真看书和深入思考之前不能回答的,还应是班里大多数学生经过主观努力之后能够回答的。就如树上的果实,既非唾手可得,又非可望而不可及,而是跳一跳才能得到。教师的提问应难易适度,如果问题过难,学生望而生畏,就会挫伤学生思考的积极性;如果问题过易,学生不动脑筋就能轻易答出,也就无法提高学生的思维能力。在教学过程中,教师提出的问题学生答不出,这是常有的事。原因往往是难度过大。这时,教师应想方设法“化难为易”,以避免陷入“启而不发”的境地。例如在教学《詹天佑》一课时,我设计了这样三个小问题:①课文第一句话是个总起句,请从这句话中找出詹天佑的两大特点。②根据这两大特点认真阅读课文,并思考“杰出”表现在哪里,“爱国”表现在哪里?划出相关的句子。③用小标题概括出表现人物特点了几件事例。这样的问题引领,环环相扣,步步深入,化难为易,使学生都能“跳一跳摘到桃子”,跃进到思维的最近发展区。
有的心理学家将问题从提出到解决的过程叫“解答距”。所谓“解答距”,就是让学生经过一番思考才能解决问题,让思维的“轨迹”有一段“距离”。一般来说,根据“解答距”的长短,提问可分为四个级别。第一级,属于初级阶段,所提的问题,学生只要参照学过的例题、例文,就可以回答。这样的问题,属于“微解答距”范畴。第二级,属于中级阶段,所提问题并无现成的“套子”可以依傍,但不过是现成“套子”的变化与翻新。这样的问题,属“短解答距”的范畴。第三级,则是高级阶段,所提问题要求学生能综合运用学过的知识进行解答,属“长解答距”的范畴。第四级,则是高级阶段的发展,属创造阶段,所提问题要求学生能采用特有的方式(无现成方式参照)去创造性地解决问题,属于“新解答距”的范畴。教师应从学生实际出发,合理调配提问题的坡度,为学生增设台阶,使之能拾级而上,直达知识的高峰。在教学《草船借箭》时,我曾根据借箭的过程,精心设计了四个台阶式提问:(1 )为什么借??(2)怎么借?(3)结果如何?(4)通过借箭说明周瑜和诸葛亮是怎样的人?这几个问题,由于“解答距”的长短不一,形成了提问的坡度,调动了学生思考的积极性。在解答问题的过程中,学生的思维随之逐步提高。
传统的课堂,学生在教学过程中始终处于被动地位。学生学习的内容,学习的进程,学习的方法,全由教师一人决定,学生学习没有自主权,学习的过程是教师把“定论”喂给学生,学生没有自己的体验、感悟,更没有创造活动;学生只能服从,不能怀疑;只须接受,无须创造。这些,都恶化着语文教学的环境,哪里还谈得上以人为本,关爱生命?自然语文的课堂关注学生的身心健康,净化语文教学的环境,就必须重视课堂和谐生态。适度的课堂提问具有诊断学习、激发兴趣、集中注意、启发思维、反馈调控等教学功能。能给学生以正确的思路引导的问题,不能锻炼学生的思维能力呢?因此,教学中切忌“满堂问”,应控制提问密度,将提问与讲授、讨论等方法有机结合起来使用。
在自然语文的生态课堂中,教师必须以学习心理为标竿,把握好练习的强度。愚以为这里的“强度”应指生态课堂中引导学生自主学习驱动力的强弱,而非训练的量和度。生态课堂应该能产生高质量、高效率、较理想的学习效能,体现为“主体张扬”、“兴趣持续”、“交往真实”、“思考质量”、“生成能力”。譬如重点或难点章节,可以在反馈课上,以分层的方式进行加强训练。可以有很多种方式,比如练习的形式、竞赛的形式、演讲的形式……可以由教师主导,因学生掌握情况设计,也可以让学生相互测试。如果教师觉得强度不够的话,补充练习可以根据课程的需要来设置练习量。我们是通过导学练的方式进行的,有周导学练和月导学练,采用检测考试的形式分阶段有重点地进行强化训练。导学练的内容由老师根据学生在导学案中反映出来的问题进行针对性地设计,重在巩固、完善。我校自育自学的生态课堂,以学习心理为标竿,重在自研检效,展示课有同步演练、当堂反馈,当日有巩固分层导练,阶段有单元检效性训练,月度有综合性测试。一切训练均在课程规划中,并自然形成质量预控体系。训练切不可随性、随意。
3、自然语文:仁义礼智信修德正身
大道至简,大象稀形,大音稀声。“自然语文”自成佳构,自出境界:环节简单,方法简单,过程简单,最高境界便是“简单的复杂”。自然语文课堂努力把课堂优势转化为发展优势,把课堂资源转化为发展资源,把课堂成果转化为发展成果。尊重教育规律、学生成长规律,传递课改正能量。
自然语文,德智体美劳全面渗透,仁义礼智信修德正身。 自然语文的教育遵循人的自然天性,对儿童进行引导而不是灌输和教训。自然语文的课堂追求课堂教学的常态,追求体验、感悟、熏陶,追求朴素、本真、天成,追求学科属性、价值取向、培养目标的平衡。“自然语文课堂”不断地向本真靠近。实现了由“师本教育”向“生本教育”的转变,即由为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育转变。“自然语文课堂”的本真,就是教书育人,立德树人。自然语文课堂从基础教育的长远利益的角度策划教育教学,从学生成长发展的全局角度考虑素质教育问题。自然语文课堂认为:语文学科的各条渠道、各个环节、各种方法,都应有利于学生自我意识的增强和自我教育水平的提高,使学生的个性沿着“自我感觉——自我认识——自我教育——自我评价——自我调节——自我完善”的良性循环途径,得到较为良好的、充分的发展。自然语文课堂要求我们改革课堂结构,切实培养学生自学能力和习惯,不断提高课堂教学效率和质量。使课堂能够逐步成为基本上由学生自学的“学堂”,使教育是使学生能够成功地进行自我教育的教育。
自然语文的“改”的是模式,“革”的是观念,“变”的是学生,“化”的是心灵。自然语文课堂倡导和雅践行的核心理念。自然语文“和雅践行”理念的系列体验活动,让中国文化古代科明“跳”出了课本,“跳”出了博物馆的玻璃陈列柜。对于中小学生来说,中华传统文化和文明成果变得更加鲜活,更加触手可及。
自然语文的和:和谐发展,和而不同。文化是一种精神期待,文化无处不有、无时不在,而自然语文的学校文化更是展示自然语文的学校教育理念、发展自然语文的学校教育特色的重要平台。自然语文的“和雅”有温和雅正的意思。基于“和”教育理念的“和雅教师”应当具有温和、博学、高雅的特质。自然语文的温和。这是待人接物的态度。 温和的教师对待学生和同事和蔼可亲,善于以和风细雨般的方式教育学生、协调同事间关系,“和雅教师”首先应当从行为方式和态度上改变自我,成为一名温和的教师。自然语文的博学。这是对教师的才学要求。学习型社会要求培养一批善于学习、勤于反思的教师,以阅读改变气质,以实践成就自我,这是博学教师的成长途径。我们拟通过实施“教师阅读工程”,利用“荷声细语”讲坛、“书友”俱乐部,网络读书沙龙等载体,提高教师的学习能力,为成为博学教师奠定基础。自然语文的高雅。这是对教师的气质要求。我们将树立高远的志向,培养高尚的品德,形成高雅的情趣作为高雅教师的追寻目标,通过形形色色的教师俱乐部活动,丰富教师的生活,使其成为内外兼修,德艺双馨的高雅之师。
在自然语文的“和雅教育”思想理论体系下的“和”之聚焦性理解。自然语文和雅践行的教育中的“和”,集中强调 “为人、立德、礼仪” 三大要义。自然语文教育学生为人——做人,德美至和;仁者和;和而不同;和以为人;为人与人俱重和;和在我,则和身心;和在人,则和言行;和求真善;和则淡泊宁静;身和心和者淡定;和合中正。自然语文教育学生立德——和,取义德;和立德;人和德高;和中德正,和人和己者仁爱;和为道德之心;行万里路人可太和;和有长和短和,长和者德;与人则德重和;心仁德美。自然语文教育学生懂礼仪——礼之用,和为贵;与人待以君子礼,为和;和而礼正;和而不同;日月两轮天地和,人和当法天地和。
自然语文的和养正气:即涵养浩然之气概,刚正之气节,纯良之作风。《易传》有言:“蒙以养正,圣功也。” 指对幼童的启蒙、教育是为了培养正道,这是神圣的功业。为此,自然语文的学校积极倡导习惯养成教育,努力提升教师的职业素养,使其以身立范、为人师表,以卓越的品行引导学生涵养正气,同时,要不断加强学生的习惯养成教育,使其言有规、行有范,从根本上构建有助于实现师生人格升华的成长沃土。
自然语文倡导积极构建和谐温馨的家园:温馨和谐的家园是对自然语文的学校人际关系的概括。学生、教师、领导相互之间溢满亲情,和睦相处,和谐是各种力量的最优搭配,人的教育应该是和谐的教育。自然语文的学校运用整体优化的思维方法和工作方法,着力塑造“和文化”品牌形象,努力创建宽松和谐的育人环境,积极营造充溢着人文光泽的校园氛围。
自然语文和谐与快乐相伴:快乐是一种人人向往和追求的愉悦的精神状态,它使人感觉到满足和和雅。自然语文的学校以快乐为源,在快乐中育人,在快乐中兴学,让快乐充盈在自然语文的学校教育的每一个方面,使教师乐教,学生乐学,教与学双向互动,相互促进,相互补充,在其乐融融的自然语文的学校氛围中达到教育配置的最优化和最强化。小学时期,是人生的起航阶段,以快乐的心态学习,则是最健康的成长状态。学生拥有快乐的心态,才会乐于探索,实现兴趣求学;在乐学的基础上,才能够大胆实践,激发创造活力;在积极的求索中,方可汲取新知。从而,让快乐装点成长轨迹。
自然语文的雅:百花齐放,雅而有形。雅,《辞海》注解:正的,合乎规范的;高尚,不庸俗;美好,不粗鄙。雅,脱俗,但需要培养与历练;雅,不是刻意为之,而是深入内心。雅,追求的是理想、情操、智慧,以及完美的境界。
雅的核心理念是自然语文的学校用于指导教育教学行为与管理经营活动的最高价值标准,是自然语文的学校一切行为的起点和归宿,是自然语文的学校文化理念系统的灵魂。其核心理念之“雅”是崇尚雅趣:即践行雅正之品,崇尚文雅之风,追求高雅之趣。自然语文的学校作为育人圣地,文化沃土。在多年办学实践中,自然语文始终致力于培养师生兴趣,展现师生特长,激发师生潜能,使其真正实现了内强素质,做弘扬正气、智慧丰盈的雅正之人,外树形象,成文雅有礼、趣味脱俗的高雅之人,从而使整个校园时时处处洋溢着温馨和谐的文化气息,散发着育人的芬芳与雅趣。
自然语文的雅,即追求规范。教师应雅正于心,正己正人,以身作则、率先垂范,行不言之教,做到表正而品亦正;学生应言必真、行必正,学雅规、正雅态,文雅有礼;在管理上,自然语文的学校应坚持公平、公正,和谐而不失规范,实现和雅相融。
自然语文的雅,即追求高尚。自然语文的学校应浸润传统文化阳光,以雅文化涵养儒雅教师、培养文雅学生、润养高雅校园。教师应具备智者的明察、仁者的宽阔、勇者的意志,博雅而润心;学生应文质彬彬、具君子品格,充满灵气、朝气蓬勃;自然语文的学校应以雅境融雅,以雅风生雅,彰雅园雅韵。
自然语文的雅,即追求美好。这是一种追求卓越,止于至善的境界,体现了师生以超越自我之精神,以求日有所进、慧有所托、志有所远、体有所健、行有所美。在管理上,要人文与制度并举,一张一弛,方圆有度,达到管理至善。
在自然语文“和雅教育”思想理论体系下的“雅”之聚焦性理解。就自然语文和雅践行教育中的“雅”,集中强调 “立学、成才、知识” 三大要义。立学——为学,才华至雅;智者雅;各雅其雅;雅以治学;为学治学皆求雅;雅在我,则雅其知;雅在人,则雅其行;雅求真美;雅则奥博灵动;知雅行雅者慧美;大雅高雅。成才——雅,取义才;雅立才;才学大雅;雅致才真;雅言雅行者高贵;雅为艺文之才;读万卷书我自高雅;雅有大雅小雅,大雅者才;修我则才求雅;智大才高。知识——文其博,雅则美;与己养以诗书心,为雅;雅而博识;雅而不华;诗书万卷圣贤雅,我雅须学圣贤雅。
自然语文的生态育人,雅而有慧之内涵:一是生命,绿色是生命活力的象征。自然语文的学校关注每一个生命,尊重学生的个性特质,注重挖掘他们的潜能,释放他们的兴趣爱好和个性特长,有助于提升他们的创新意识和创造力,使其生命更加多彩。二是健康,绿色是自然健康的表征。绿色文化关注人的和谐发展,自然语文的学校以绿色教育为途径,引导师生享受纯净、自然、积极、健康的“绿色空间”,激发师生对真、善、美的追求,共同创造绿色生活环境、传播绿色生活理念,培养具有健康心理、和谐发展的人。三是快乐,绿色蕴含着快乐成长的教育态度。教育的快乐是让师生体验学习魅力,共享成长快乐。教师应该成为快乐的磁场,要不断学习,在工作中成长,在成长中体验快乐,以快乐的精神感染学生,以快乐的教学愉悦学生,让学习变成一件快乐的事情。四是发展,绿色是可持续发展的内蕴所在。自然语文的绿色理念以可持续发展为指导,立足长远发展来组织和实施课堂教学工作,力求创设一种“把课堂还给学生,让课堂充满生命活力;把创造还给教师,让教师充满智慧挑战;把精神发展的主动权还给师生,让自然语文的学校充满勃勃生机”的境界,实现学生、教师、自然语文的学校三者共同可持续发展。
自然语文的生态育人,雅而有慧之外在保障:任何教育理念的实施,以及自然语文的学校的发展,归根到底,都难以离开师生责任意识的加强。因此,自然语文的学校在倡导实施绿色教育的过程中,应不断增强师生的责任感和使命感,使之深刻意识到,绿色教育的实施,自然语文的学校文化的创建,自然语文的学校的健康发展是时代赋予的使命和责任。
自然语文的教育观认为,责任是道德的核心,是人之立身的根基。因此,自然语文的课堂通过责任培养,让教师意识到自己是自然语文的学校的主人,须为质量之提升而担责;是学生的领跑者,须对生命之成长而负责;是学法的引导者,须为知能之传授而尽责。让学生意识到自己是家庭的希望,须为家境之改善而担责;是教育的对象,应为文明之光大而履责;是国家的未来,应为民族之复兴而尽责。
自然语文的和雅文化的绿色教育与责任意识并非孤立存在,二者之间联系密切。绿色教育是自然语文的学校的文化主题,是师生必须时刻遵循的价值观;而责任意识则是推进绿色教育的保证,是自然语文的学校可持续发展的必要条件。唯有两者并举,才能真正实现自然语文的学校的跨越式发展。
自然语文的和雅精神理念,体现了尊重天性、涵养生命的教育方式。教育的根本在于遵循自然,尊重天性,涵养生命。《大学》曰:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。即是说,天命所与你的,人生而具有的先天禀赋,就叫做性。人有了这一份天赋,就内在地包含了一份天、一份自然,内在合于道。“率”即是遵循,遵循你的天性而发出的,便是人生大道,亦是自然大道。率性之谓道,就是不违背自然规律,依规律而行,以人合天,天人合一就是道。“修道”是说人依规律而行,内在心智去认知规律,了解规律,明澈规律,使自己与规律契合为一,并以此方法和经验教书育人,这就是“教”。《大学》中这段简短的话讲出了教育的根本在于尊重学生的天性,遵循教育规律,发展学生天赋。教育本身不是无本之木,无水之源的活动,教育的“本”和“源”就在于学生的天性——先天禀赋。然而孩子的天性这棵树苗,需要修剪方可长成参天大树,孩子的禀赋这眼水源需要疏导方可流芳,教师就是修剪树木的园丁,就是疏导水源的引路人。汉阴小学遵循“润”的教育理念,尊重学生天性,教之以道,润之以德,涵养学生性情,使其养成良好行为习惯,必将收获丰厚的教育成果。
自然语文的课堂,与人共处,人际和谐,是中国传统和谐观的重要内容,“和”的基础,是和而不同、互相包容、求同存异、共生共长。要求教师之间、学生之间以及师生之间既要提倡人格平等、合作真诚,又要提倡个性张扬、健康竞争。自然语文,清新自然,简约高效,师生共融,和谐情趣。语用显美,素养提升。
任你红尘滚滚,我自清风朗月。“自然语文”意在发动教师开展对语文学科本体属性的思索,确认教师对语文价值理性的定位,寻求对语文学科教学的本质思考。“自然”两字绝不是语文的某个定义、标签,她应是语文教学的一种理想,一种憧憬,一种境界。就表现状态而言:自然语文当追求语文教学的常态,即正常、稳定、优化,拒绝某些语文的媚态、病态、甚至是变态。就实施策略而言:自然语文当追求体验、感悟、熏陶、积累,疏远定义、推理、归纳、总结。就审美追求而言:自然语文当追求朴素、本真、天成、含蓄,拒绝华丽、刻意、粗疏和张扬。就持续发展而言:自然语文当追求一种平衡——学科属性的平衡、价值取向的平衡、文与道的平衡、培养目标的平衡,理智对待某些善变和偏倚。自然语文要看到的,不仅是课堂、学科,或是课程,她该看向更多的地方,生命、生活、直至整个自然。在科学和人文之间寻求平衡,在理性和感性之间寻求归路,这就是“自然语文”存在和研究的最大理由,也是“自然语文”在今天课改中的呈现的最大价值。
自然语文是语文教育的一种理想,一份憧憬,一种境界。她存在的意义是为了让语文更真、更善、更美;是为了让学生在言语训练,语言积累的同时体会到言语感受和言语想象的美好;是为了更加彰显语文的情感熏陶,人文关怀;是为了让语文成为民族文化传承和个体生命成长的血脉和基因。自然语文绝对不是某种语文,她就是语文本身。她不是一种模式,一种风格,抑或是某种流派。我们呼唤守护语文学科属性的语文教育;我们呼唤简单,自然的语文教育;我们呼唤关注言语形式,言语动机,进而确证言语生命的语文教育;我们更呼唤关注学生语言习得,生命成长的语文教育。自然语文要做的,是要守护语文学科属性,是要回归语文教育的本真,是要寻求对现有学科教学的超逸。

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