好人赋

好 人 赋
淮河汤汤[1],源远流长。盘古天地,宇宙洪荒[2]。沧海桑田,万世无疆。皖北宝地,善郡[3]阜阳。枕黄临淮,涵天地之淑气;襟吴带豫,蕴中原之灵祥。士多敦品励行,辈生英器[4];民皆向善循良,世出榜样。千万人口,道德蔚扬;礼明乐备,民俗朴畅。道法自然,文定厥祥[5];德建名立,经史纬纲[6]。
颍水澈澈,西湖漾漾。水平如镜,岸畔风舞流古韵;月晓明清,公言颍水似漓江。鸟依林而飞翔,吻花拂叶,嘀啾鸣唱;鱼恋河而泳浪,跃涛戏濑[7],中流相忘。人在画中徉,横竹笛而春唱,柳丝轻飏[8];舟行碧波上,扬胡琴而秋吟,桂渡暗香。泽流颍淮,真善美因之弘扬;情满皖江,正能量得以传唱。
平原茂茂,苍野茫茫。勤稼乐穑千粮万仓,积土成山风巾雨裳。汝阴[9]楷模,盛世而昌,引领和谐新风,导文明之先路,笃行步锵;顺昌[10]好人,卓尔群芳,践行核心价值,暖万众之心田,奋发图强。中华盛世,重教化国运兴;立德铸魂,做好人国民强。扬善旌[11]贤,览天地之幽奥;志同道合,统万物之维纲。
民俗敦敦,古风尚尚[12]。文明之地,礼义之壤;物华天宝,民风纯良。人杰地灵,风雅节亮;厚德载物,凤矫龙骧。百年转瞬,访耄耋以说古;千秋弹指,循经典以知往。老庄[13]故里道德昭彰,管鲍[14]之谊地久天长。辅周姜尚[15]美行卓节,百步穿杨[16]古道热肠。问路有答心存善良,行者方便居者安详;侠义之风功德无量,福缘善庆名扬村庄。孝敬父母教子有方,邻里和睦生活相帮;乐善之行德厚流光,仁爱之士遍于俚乡。高情远致鸟语花香,明德惟馨[17]永世其昶[18];和善如春惠风欢畅,智慧璀璨圣贤流芳。
文峰巍巍,君子荡荡。行业标兵,誉冠八方。工农兵学,贤达名流不可胜数;文卫商贸,专家学者车载斗量。爱岗敬业无限荣光,拾金不昧乘车座让。颍淮讲堂穆穆[19],桃李成蹊花泪放;文明论坛侃侃[20],泉桥舟眠钟声响。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流;语娓娓以动听,情切切以感人,执子之手地老天荒;文美美以尚读,语真真以自然,师循循以善诱,生孜孜以追求,贤能辈出卓尔群芳。德润桑梓善行远扬,国泰民安人心所向。浩浩乎不胜枚举,洋洋乎葳蕤[21]繁昌。侠肝义胆,编织人生璀靓;上善若水,书写道德荣光。
美德淳淳,和雅畅畅。懿德[22]之风给予而贵,山高水长;忠孝节义无私而圣,风雅颂唱。乐善追美,民主富强,德泽春阳;自由平等,敬业爱岗,无欲则刚;诚信友善,公正法治,立馆其昌。文者铺其句,诗者敲其韵,博古通今出口成章;歌者畅其怀,舞者醉其魂,尧舜美德世代传扬;丹青以写意,点画以传神,善行天下辉映昊苍。嗟乎!登高临远,识楷模神韵,若洵一泓清泉,逸致遣怀天宽地广;观云望海,遇好人雅态,如呼一缕清风,襟怀坦荡黼黻[23]文章。
梦想[24]颖颖[25],大道煌煌[26]。百年潮未落,风起帆再扬。千里始足下,滴水汇川洋。凡人行善举,微光聚能量。懿德微信天下传播,诗雅网络量子导航。策功茂实,勒碑刻铭[27];侃侃而赋,孜孜求彰。赞好人之辉煌兮,望万世流芳。
武宏钧 丁酉年桂花月
(作者系铁路学校特级教师)
注释:
【1】汤汤(shāng shāng),指水势壮阔的样子。出自范仲淹(北宋)的《岳阳楼记》:“浩浩汤汤(shāng shāng),横无际涯。”
【2】 盘古天地:神话传说。宇宙洪荒:宇宙的本义是时间和空间。“洪荒”是指地球形成以后的早期状态。“宇宙洪荒”语出《千字文》。
【3】 郡(jùn):古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大:郡县。秦分天下为三十六郡。
【4】 辈生英器:器,指器具、用具、器官、人才等意思。出自《说文》:“象器之口,犬所以守之。”意思是说辈辈都有英明的人才出现。
【5】“文定厥祥”语出《诗·大雅·大明》。厥,发石也。——《说文》; 相柳之所,抵厥为泽溪。——《山海经·海外北经》 ;荧惑厥弛。——《汉书·李寻传》 ;《荀子》:“和之璧,井里之厥也,玉人琢之,为天子宝。”
【6】 经纬:经线和纬线。比喻线索、条理、秩序等。纲:本意指提网的总绳。后人泛指事物的关键部分:笺:“张之为纲,理之为纪。”四方之纲。
【7】 濑 :从沙石上流过的水。濑,水流沙上也。
【8】 飏,同“扬”。飞扬;飘扬。如:风所飞扬也。——《说文》
【9】 阜阳古代称谓。
【10】 阜阳古代称谓。
【11】旌读作jing,本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰。
【12】尚:往上;向上。通“上” 。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)。亦假借为“上”,尊崇。例:尚,上也。——《广雅》
【13】 老子、庄子,阜阳籍古代哲学家。
【14】 管鲍:管子、鲍子,颍上县人。“管鲍之交”,著名历史典故。
【15】 姜尚,姜子牙,周朝宰相。经考证为阜阳临泉县人。
【16】 百步穿杨:百步穿杨是一个成语,读音是bǎi bù chuān yáng,比喻善射者,也形容箭法或枪法十分高明,出自《战国策·西周策》、《史记·周本纪》等。步:古代的一步指行走时两脚之间距离的两倍,约相当于旧制五尺。杨:杨柳的叶子。百步穿杨:本义指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。春秋时楚国养由基善于射箭,能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明,并引申为 本领非常高强。
【17】 成语。明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。出处:《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”
【18】昶 [chǎng] :白天时间长。舒畅,畅通。
【19】 穆穆:仪容、言语美好;行止端庄恭敬:天子穆穆,穆穆皇皇。
【20】 侃,读kǎn,聊,说,谈;侃侃:理直气壮,从容不迫的样子,如“侃侃而谈”。
【21】葳蕤 (wēiruí)∶草木茂盛,枝叶下垂的样子。例如:上葳蕤而防露兮。(《楚辞·七谏·初放》)羽盖葳蕤。(张衡《东京赋》)葳蕤自生光。(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)
【22】懿德:读yì dé。 美德。例: 懿德高风,令人景仰。《 诗· 大雅· 烝民》:“天生烝民, 有物有则。民之 秉彝,好是懿德。”
【23】黼黻:读作fǔ fú。泛指礼服上所绣的华美花纹。古代衣服边上有规律的“黑白”“黑青”相间的花纹,多指官服;外观类似商朝青铜器上的边框纹路。最早出自周制(天子服十二章纹样)。又象征文章好,才华横溢。
【24】 梦想:指中国梦。
【25】颖颖:颖颖:本意指禾的末端,植物学上指某些禾本科植物小穗基部的苞片:颖果。或东西末端的尖锐部分:锋颖。 这里喻指才能出众,创意新颖。
【26】 煌煌:读作 huánghuáng。形容明亮辉耀貌; (1)光彩夺目貌。《诗·陈风·东门之杨》:“昏以为期,明星煌煌。”(2).显耀;盛美。《汉书·扬雄传下》:“明哲煌煌,旁烛之疆;逊于不虞,以保天命。” (3).昭彰;醒目。 清 龚自珍 《古史钩沉论二》:“孔壁既彰,蝌斗煌煌。”
【27】 策功茂实,勒碑刻铭:朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
【释文】
淮河弯弯曲曲,水流浩浩荡荡,源头很远,时间很长。在远古时期,盘古开天而孕育了这一曲水流觞。虽然沧海桑田不断变化,但是淮河精神万世传扬。
富饶的淮河岸边有一块风水宝地,那就是精神文明之地阜阳。阜阳北枕黄河南握淮水,浸润着天地之间的贤淑之气;向南方衔接吴越山水,往北方联络鲁豫平原,蕴藏着中原大地的幸福吉祥。在这里,人民施恩不求报达,助人为乐已经习以为常,辈辈都有英明的人才出现而成为生活榜样。
在这个千万人口的大城市,处处飘扬着美好的道德之光;人人讲礼貌待人,家家都快乐吉祥;居民风气质朴厚道,城乡习俗文雅高尚;大家都生活在自然祥和的环境中,自由不受约束;人人都希望寻得佳偶良配,从而使自己家庭和祖国发展兴旺。人有德则名望立。有道德的人必然能够青史留名,后人记史必然叙述的清清楚楚、明明白白、亮亮堂堂。
静静流淌的颍河水潺潺而歌唱,清澈见底;秀美宽广的西湖水平如镜,碧波荡漾。湖岸畔风舞杨柳流动着古韵;月亮升起光明清亮,人们都赞美如今颍河水好似漓江。鸟儿在林中飞翔,吻花拂叶,嘀啾鸣唱;鱼儿恋河水泳浪,在深水中跳跃在浅滩边嬉戏,好像忘记了自己的存在一样。来到此处,人好似在画中倘徉,横一支竹笛而歌唱春天,柳絮丝丝轻轻飞扬向上;轻驾小舟行驶在碧波之上,弹奏胡琴而吟诗颂秋,桂花会暗暗地飘渡幽香。西湖水泽流颍淮,真善美时时弘扬;阜阳人情满皖江,正能量到处传唱。
茂盛的平原广袤无垠,茫茫的苍野富饶一方。阜阳人辛勤播种快乐收获,筑起了千万粮仓。美德积土成山,犹如风巾雨裳装点大美阜阳。阜阳楷模人物,盛世而昌,引领和谐新风,导文明之先路,笃行步锵;阜阳好人精神,卓尔群芳,践行核心价值,暖万众之心田,奋发图强。中华逢盛世,重教化国运兴;立德铸精神,做好人国民强。好人馆扬善旌贤,览天地之深远;彰美德志同道合,统万物之维纲。
在阜阳这块美丽的大地上,民风习俗情深谊厚孜孜不息,古人遗风人心向上。这里是文明的土地,这里有礼义的土壤;物华天宝富饶一方,世世代代民风纯良。千百年来人杰地灵,风雅节亮;厚德载物,凤矫龙骧。百年时间转瞬一逝,我们听耄耋老人以说今古;千秋日月弹指一挥,我们不忘经典以知过往。这里是老子和庄子的故里,自古就道德昭彰,管鲍之交的友谊地久天长。姜太公辅佐周文王的典故亦称为千古美谈,养由基百步穿杨经典感动无数的古道热肠。现如今如若你到阜阳,你就会发现在这里的大街小巷、田原村庄,问路有答心存善良,行者方便居者安详;侠义之风功德无量,福缘善庆名扬村庄。孝敬父母教子有方,邻里和睦生活相帮;乐善之行德厚流光,仁爱之士遍于俚乡。大美阜阳,高情远致;美丽乡村,鸟语花香。真正能够发出香气的是美德,犹如白天的阳光永世温暖人们的心房;和美善良的风气如春天的惠风令人欢畅,智慧璀璨的圣贤人物千古流芳。
巍巍文峰塔,君子坦荡荡。三百六十行,行行有榜样;人人有绝技,誉冠满八方。工农兵学,贤达名流不可胜数;文卫商贸,专家学者车载斗量。爱岗敬业无限荣光,拾金不昧乘车座让。颍淮大讲堂,授课者学识渊博,听众者行止恭敬端庄,桃李不言,下自成蹊,感动得泪花奔放;文明论坛,演讲者侃侃而谈,泉河桥头的钟声响在耳旁,反腐倡廉,人心明亮,激励后人警钟敲响。花木欣欣以向荣,泉水涓涓而始流;演讲言语娓娓以动听,典型案例情愫切切以感人,文美美以尚读,语真真以自然,师循循以善诱,生孜孜以追求。不羡鸿鹄穿云飞天美名远扬,只羡池塘鸳鸯恩恩爱爱入对成双;不羡高官厚禄妻妾成群富丽堂皇,只愿粗茶淡饭平平安安朝夕相伴,执子之手,地老天荒。在这片美丽富饶的大地上,阜阳好人贤能辈出卓尔群芳;德润桑梓善行远扬,国泰民安人心所向。高尚的精神盛大若漫天,典型人物不胜枚举,犹如茂盛的大树枝叶下垂,树冠绿油油自生辉光。阜阳好人用他们侠肝义胆的感人故事,编织人生璀璨的生命之歌;人生最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利;人的品格应该向水一样,做事情行云流水,静止如水;阜阳好人都像水一样,能屈能伸,用实干的足迹来书写道德的荣光。
美好的精神循环传递,和雅的风气逐渐形成。文明之风气象山一样高耸,如水一般长流。好人的风范和声誉象高山一样永远存在,恩德深厚。忠孝节义的美德因为无私而成为楷模。诗经有云:朝吟风雅颂,暮唱赋比兴,秋看鱼虫乐,春观草木情,这才是一种非常有情趣的雅致的生活方式。善良带来快乐,美丽带来追求,道德像春天的阳光一样;自由生活,平等待人,热爱自己的职业,坚守自己的岗位,无私奉献,一定能成为好人。做人讲诚信友善,社会有公正法治,建立好人馆就是要歌颂美德的榜样。希望博古通今的文雅之士铺写优美的文章,出口成章的诗人学者吟诵优美诗篇;善于歌唱者尽情歌唱,善于舞蹈者醉于优美之魂,我们要让尧舜美德世代传扬;善于丹青者以写意,以画笔传神描绘,让美德善行天下,照耀天地。啊!登高远望,群山好似具有楷模的神韵,犹如饮一泓清凉的泉水,心情舒畅天宽地广;观云望海,到处遇见好人优雅恣态,好似呼吸一缕缕清徐的柔风,敞开情怀欣赏一篇美好的文章。
伟大的中国梦创意新颖,中华民族强盛的复兴号角亮辉耀貌已经吹响。百年耻辱一去不复返,振兴中华风起再帆扬;千里之行开始于脚下,无数水滴可以汇聚成江河海洋。只要我们每一个人都从小事做起实干兴国,就能够汇聚成磅礴浩荡的振兴中华的民族能量。美好的道德可以像微信一样快速传播天下,民族的文明已有北斗量子卫星导航。人民会详尽确实地记载好人的功德,刻在碑石上流传后世让人颂扬。
我在这里理直气壮、从容不迫地写文章,是因为孜孜以求表彰好人的精神。之所以盛赞好人的辉煌美德啊,是因为我盼望伟大的中华民族能够长盛不衰万世流芳。
来源 | 阜阳发布

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