明笔赋

明笔赋
武宏钧
淮河汤汤①,颍水泱泱!姜尚故里谭棚,有笔庄明道堂。前乃明末“一圆圣”笔店,故曰“明笔”。乾隆年间,李万忠君,沿袭祖法,精制明笔;开创纪元,工艺精湛;自成一家,代代相传。嘉靖翰林徐广缙,赞誉“明道堂笔中王”;颍州进士陈文瑜,惊叹“提笔挥斗方,方晓笔中王”。故明笔誉满神州。
雄鸡一唱,换了人间。万忠后裔,制笔精英;七代传人,行家满棚。改革开放,笔庄鼎盛;社会关注,同仁赞颂;媒体报道,沈鹏题名。名画家皆题字留念,书法家以书画相赠。明笔四德②生辉,纵横可象;用笔千古不易,心手双畅;九势③妙合古今,结字因时相传④;须翰墨功多,即造妙境耳。
明笔系列,自成一体;无不精绝,似非人工;软硬兼容,独辟蹊径。硬毫尖锐、兼毫齐整;软毫圆润,粗细长短;锐利矫健,大锋饱满;毫细出锋,软硬曲直;制作技艺,脱离旧法;圆扁出字,挥洒自如。
明笔制作,选料严格;装模雅致,毛纯耐用;尖圆齐健,独特风格。明笔圣品,笔管镶金,笔套扣玉,增添丽华贵之感。笔头毛色光润,美观挺拔;葫芦式锋尖锥状,浑圆壮实;四德完备,精工巧制。是为明代制笔水平之实证,曰传世文房四宝之珍品,谓毛笔鉴赏之稀物。用料装饰为上,收藏价值最高。倘遇玉堂挥翰手,不嫌索价如珍珠;千金重价,难求一枝;声誉卓著,易见其舒。谭棚明笔妙无伦,辈有能工逐日新。
明笔之用,须先散怀抱,任情恣性。夫书,默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神彩,如对至尊,则无不善矣。为书之体,须入其形;若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月;书势相连,通其隔行,千古不易;纵横有可象者,方得谓之书矣。
昔苍颉创业,翰墨用作,书契兴焉。明笔形调抟以直端,染玄墨以定色;书乾坤之阴阳,赞三皇之洪勋;叙五帝之休德,扬荡荡之典文。明笔纪三王之功伐兮,表八百之肆勤;锋腹粗状,落纸易于凝重厚实。明笔非单实用,且以鉴赏趣味;笔头圆润,洁白纯净娇柔,似含苞欲放之玉兰,给人以秀美观赏之感、赏心悦目之快。明笔用彩漆描绘山、海、云龙戏珠纹;大海波涛汹涌,山石耸立,其间,浪击山石,惊涛四起;寥寥数笔,海阔天高意境,衬托苍龙凌空飞舞,云中腾越戏珠,气势磅礴。明笔其书,骨气洞达,爽爽有神;明笔维艰,水滴石穿,焉只其道乎。
乙未年 丁亥月 壬辰日 武宏钧 书
注:①:shāngshāng 水流盛大貌或广大貌;浩茫貌。②四德:尖、齐、圆、健。③九势:结字、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。④东汉•蔡邕《笔赋》。

露荷赋

露荷赋
武宏钧
露荷校园,辨物居方,以观土风者,岂不善矣哉!维桑与梓,必恭敬止,入人亦深矣!今观其稽古有征,叙事博赡,凡人物之足以为乡里自豪者,逸事之为世所艳称者,莫不历举而荟萃焉。
露,润泽也①。英英白云,露彼菅茅②。微君之故,胡为乎中露③。智子之道善矣,是先生覆露子也④。晶晶露珠,长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜;白露为霜,才喜轻尘销陌上,已愁新月到阶前;以露威灵。⑤人生如朝露⑥,文腾要地成非久;朝露待日晞⑦,珠缀秋荷偶得圆。
荷,色泽清丽,香气宜人。上古之说,意为承担、搬动也,汉朝张衡《东京赋》有“荷天下之重任”之名句为证。希腊、罗马人认荷为“水乡泽国的仙女”;古埃及认莲是“尼罗河的新娘”;华夏《周书》有载“薮泽已竭,既莲掘藕”。《诗经》描述“山有扶苏,隰与荷花”,“彼泽之陂,有蒲有荷”。故而田园不可无绿水,古木不可无藤萝,野花不可无蜂蝶,池塘不可无莲荷。荷花从清水中纤纤升起,亭亭玉立,雍容高贵,熠熠生辉。荷叶层层叠翠,相拥相依,铺展在清水之上,风姿绰约,生机勃勃。荷,尽展君子怀、佳人风采。
露荷智慧,几杆教鞭,巧绘人情物理千张画;一堂学子,苦攻中外古今万卷书。怀智者入才门才华横溢;有福人来宝地前程锦绣。金凤凰落梧桐英姿招展;千里马遇伯乐飞黄腾达。一载依稀昨夜风,拂来九月杏坛红;颖州助教飞金凤,露荷携恩觅硕桐;学术交流倾敬意,课堂互动育英鸿。清清菏水,浩浩雷泽,伏羲开辟,万代生辉。荷香清远,一片爱心洒杨林;花朵艳丽,数瓣蓓蕾酬雨露。国以教为本,立本富国民;莲以洁做心,守心育莲洁。壁垒一新聿成大厦,门墙三乐广育英才。
露荷智师,慈母心肠严父面孔,春蚕志愿蜡烛精神。旭日来光,讲台展千秋画卷;春风送暖,校园绽万树蓓蕾。春秋有情,上善若水;施教因材,丹心一片培桃李;为师作表,热血满腔育栋梁。桃李无言,下自成溪;千方百计抓教学,喜人捷报到处传;大地耕耘园丁辛苦,东风沐浴桃李繁荣。传道布经解惑不求人人开窍,访师学艺释疑唯愿个个成才。沥血呕心似慈母,赢满园春色;千丝万缕如春蚕,育一代英才。
露荷慧生,风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。学海心航,万里鹏程千里马;书山志上,三更灯火五更鸡。写字写好字,写下山清水秀;读书读懂书,读出海阔天空。学海无涯勤可渡,书山有路志能攀。百日苦读一朝发,万般努力众人笑。挂角囊萤,百尺竿头还进步;悬梁刺骨,九天云路竞登先。大鹏梳羽待高飞,俯瞰万里河山;吾辈苦读为前程,轻拾百年锦绣。一苦二苦三苦,苦尽甘来;你笑我笑他笑,笑歇意舒。口到心到,兼容并蓄,方显学子本色;懂得悟得,宁静致远,必成儒家雅风。
真哉,露荷校园!踏浪逐日,惟热心人可与其学;承古纳新,且诚意者得入斯堂。立德树人,传统文化呈现核心素养新愿景;实践本位,一枝圆叶建构文化育人新模式。
善哉,露荷校园!风雨荷亭,雾锁山头山锁雾;烟雨楼台,天连水尾水连天。点横竖撇,小荷才露尖尖角;读写听说,雏燕已生跃跃心。
美哉,露荷校园!低音中音高音,音音齐颂;独唱对唱合唱,声声共唱。春风化雨,十年木百年人,肩梁固栋;教海扬帆,千里波万里浪,育李培桃。
(作者系特级教师,享受国务院政府特殊津贴语文教育专家)
丁酉年 甲辰月

注:①《说文》②《诗·小雅·白华》③《诗·邶风·式微》④《国语》)⑤《文选·扬雄·长杨赋》⑥《汉书·李广苏建传》⑦《乐府诗集·长歌行》

授课赋

授课赋
安徽省阜阳市铁路学校 特级教师 武宏钧
“课,试也。”“成器不课不用,不试不藏。”授课之堂,传道授业,虽远繁华喧闹市;三尺讲台,教学相长,堪是人间伊甸园。厚德载物,汇通古今学术;下学上达,融贯中外文明。精研物质玄序,搜求微机信息;长昼书声琅琅,乔木鸟鸣嘤嘤。夜幕降临,读书之灯万点;天宇澄碧,繁星闪耀争辉;切问近思,探科技之堂奥;达观博识,汲人文之琼浆。进德资以载物,力学始得玉成;求实助乎笃行,超越有赖创新。授课之师,妈祖垂爱,孔子灵光;授课之慧,鸿鹄奋志,兰桂腾芳。
善为课者,乐不在利,以校为家无私念;乐为师者,上课则成,爱生如子见真情。喜不在名,授业则灵;斯是穷也,惟吾心浸。授课机要,想乃习之起点,问乃好课之根,错是最大资源。优课境界,教中有学,师亦生,谈笑有孺子;学中有教,生亦师,攻关无白丁。滋桃李,无金钱之炫目;泽后人,无庙堂之峥嵘。生本课堂,生不必不如师,师不必高于生。生态课堂,天地无人推,而自行;日月无人燃,而自明;星辰无人列,而自序。生命课堂,学生无人教,而自通,授人鱼不如授以渔。
善授课者,敏而好学,学贵有方;学而不厌,诲人不倦;以人为本,不厌其详。乐学课堂,结科研兴校硕果;特色活动,显个性张扬杰作。重阅读写字,情感态度价值观;弘读书传统,探究感悟重体验。抑扬顿挫,读尽古今壮志;侧勒努趯,书写人生豪情。静心教书,听说读写有情趣;潜心育人,传道授业乐担当。请进走出,自主探究,采他山之石以攻玉;比学赶超,合作体验,经千锤百炼而成钢。五育并重,教风清正而学风纯;德育崇尚,教师敬业而学子良。因材施教,价值观念熠光芒;教学相长,爱心培育出栋梁!
志为师者,白板竞技,手起键落挫群芳;教学比武,问鼎桂冠有强项。三尺讲台,笑奉春华,教海拼搏,蹈浪奋勇前行;一头乌丝,忍染秋云,文山开拓,运篆革故鼎新。造才俊,喜教学之相长;育贤英,叹异彩之纷呈。厚德博学,励志笃行;滋兰润蕙,瑞草如茵。昭昭师道,“掬水濯苗,躬耕善教”;日日自审,“汲养若渴,勤勉乐学”;淳淳学风,集思而广益,擘划世纪鸿猷;生生遵循,破难以攻坚,开拓万里鹏程!
智慧课堂师者当如何?书卷养心,德艺双馨,润物无声;因材施教兮庠序指南,推本溯源兮点石成金;筚路蓝缕兮无悔守望,热爱自然兮敬重生命;诗意行走兮风采激扬,辉煌成就兮心血所凝。三尺讲台,莘莘学子求学地;厚德载物,万千儿女齐圆梦;精神圣地,齐日月光照寰宇;知行合一,修身齐国育才俊;启智化愚,传播燏燏之文明;授课殿堂,秉承先贤之遗风;学海泛舟,独得山川之灵秀;芳草萋萋,学子逐鹿试比天;激扬文字,血气方刚笔如椽;风采飞跃,百米沙场秋点兵;书声琅琅,勤勉笃学蓓蕾绽;特色创新,万紫千红风华绝;智慧导航,劈波斩浪自奋蹄;探究体验,中流砥柱怀乾坤;鲲鹏展翅,扶摇而直上九天;拼搏攻坚,上下求索孔孟道;志存高远,满园春色藏不住;全面发展,素质教育谱新篇。
优学课中学子应怎样?满腹经纶,察远照迩,雏凤新声;胸怀赤诚兮放眼天下,穷原究委兮荟萃人文;树德修身兮顶天立地,贤雅诚信兮昂藏豪情;苦心孤诣兮法重悟化,积珠累寸兮淬励才能;根深叶茂兮通天彻地,厚积薄发兮探索创新。吾生如泉在溪,飞鸟入林。励德启智,求知增能。无论寒门子弟、家境丰盈,还是基础平平、学力超群,先学做人,首在敦品。格物致知,勤学好问。心入亦秋境,何言鸿鹄至;情如滁之菊,金秋报蕊心。
吾为师者,爱生像父母,师心如圣心。马帐授徒,登堂则为弟子;程门立雪,入室方成栋梁。唯愿吾侪,戮力同往;共筑梦想,探幽烛微;育英千万,桃李芳菲,育人大如天;井韵长存,文芳永辉,何顾白发生?恪守师道,言行“师范”;教书惟实,育人求真。无论特级新星,还是老壮新人,不事张扬,不图虚名,敬业乐群,淡泊宁静。滋兰润蕙,志在树人。博学善导,敬业爱生;以人为本,身体力行。幼苗得益于深根,茂树参天于沃壤。情似让泉水,终日汩汩流;心如琅琊榆,乐与丛石生。互学求共进,青蓝结亲情。
智慧课堂,师道自然。“我注六经”悟体验,善待生命自主,尊重生命独特;“六经注我”慧自然,理解生命生成,关照生命整体,发掘生命创造。引领自学先导练,自检自验重习惯;合作探究自感悟,讨论展示重质疑;自学自悟明道理,智慧生成重能力;思考感悟得方法,拓展挖掘重联系;自学自悟明道理,智慧生成重能力;思考感悟得方法,拓展挖掘重联系;举一反三妙运用,创新实践重体验。师法妙在人为本,学法技法循序练。
美哉!智慧课堂,“行是知之始,知是行之成”。春光蝉鸟悦,潭影寒暑移。广收博览,好学深思;志存高远,知行合一。嗟乎!教育兴则百业兴,国运昌而文运昌,课堂旺则人才旺。智慧育人,逝者如斯;为人师表,来亦有思。天行健,实事求是一通百通;地势坤,与时俱进一顺百顺。
妙哉,授课慧师,片言笺字,存千古圣贤之心;智慧课堂,盆草拳石,有万里山川之势。课堂自然,教法自然;妙在点燃,技法自然;巧以唤醒,悟法自然;伟在成长,师法自然。

武宏钧简介:安徽省阜阳市铁路学校教研室主任。中学高级教师、安徽省特级教师、享受国务院特殊津贴语文教学专家,全国基础教育影响力人物,首届全国教育改革创新先锋教师,全国百佳语文教师,全国课改先进教师,全国中华传统文化教育先进教师,首届江淮好学科名师,安徽好人。《小学创新作文》实验教材主编,《小学写作课本》主编,《新作文》杂志、《语文教学通讯·C》封面人物。曾经在国内20多省市城乡教学公开课、学术讲座等120多场,好评如潮。他已经在《中国教育报》《小学语文教学》等各类报刊发表教学文章500余篇。在山西教育出版社、现代教育出版社等二十几家出版社公开出版《幸福大课堂》教育理论丛书,《徽派语文研究》《武宏钧教写作》等教育理论著作和教学用书256本。语文教育理念“三为本”:以促进学生生命发展为本,以提高学生语文素养为本,以指导学生运用语言文字为本。地址:安徽省阜阳市向阳路269号铁路学校 邮编:236059 手机13965565855 QQ:1007758048

武宏钧:基础作文教学的理论与实践

武宏钧:基础作文教学的理论与实践
1.问题的提出
1982年,我们在教学过程中发现小学生怕作文,教师怕教作文,作文教学没有现成的教材,教师在教学过程中没有抓手。长期以来我们实行的是应试教育,时至今日作文教学仍然没有走出为应试而教的怪圈。在应试教育的模式下,为了在考试中取得良好的成绩,中小学的作文教学,总是有意无意地走着各种投机取巧的路子。一些教师不是潜心研究如何培养学生的阅读习惯,如何提高学生的阅读质量,如何培养学生的思维品质,而是热衷于教给学生一些取得考场作文高分的应试技巧。具体表现为无暇让学生进行生活积累,就干脆将考试作文的话题分类,让学生分门别类地准备有限的几个素材,在考场上“以不变应万变”;无法对学生进行思维能力和表达技能的训练,就干脆教学生掌握一些如何在试卷上取悦评卷老师的“奇方妙招”,开头有气势得印象分,卷面整洁得感情分,结尾简洁明了得高档次分。令人痛惜的是,中小学作文教学本应该为学生今后的写作之路奠定一个健康有潜质的发展基础,现在却蜕变成了一种为学生日后的科场作文做准备的速成班。几十年的作文教学都是围绕考试这个核心展开的,无数次的作文教学改革和试验都是具体方法的改进,而非根本观念和作法上的变革。于是,便开始了基础作文的教改试验。
2.解决问题的过程与方法
我们于1983年开始自由作文教改实验,1985年在《小学教学研究》杂志第四期发表《浅谈自由作文教学》论文,在国内率先提出自由作文新理念。而后全国的自由作文的试验风起云涌,如今这一理念写入新《语文课程标准》。“自由作文”是与“命题作文”相对而言的,自由作文是指那些不由他人出题目、给材料、设需要,而由小学生自己自由进行的作文练习。自由作文有六大特征:即自由选材,自由立意,自由拟题,自由布局,自由表达,自由修改。它强调各种形式的自由写作。如:日记、周记、随笔、课外练笔、编报活动等。自由作文教学遵循大量读写原则,自主作文原则,开放感受原则,张扬个性原则,思维训练原则,少改重评原则,自主修改原则,鼓励肯定原则。自由作文教学是一个动态的开放的教学系统。自由作文需要科学有效的指导,要求老师做到“六导六有”:教师导源→使习作言之有物;教师导路→使习作言之有序;教师导悟→使学生开卷有益;教师导改→使习作心中有数;教师导评→使习作言之有理;教师导练→使习作借鉴有法。自由作文有四大优越性:1、减轻学生的紧张心理。自由作文没有时间长短的限制,学生心理压力减轻,能在良好的心态下作文。2、提高学生的写作兴趣。3、培养学生的自主创造性。自由作文几乎没有什么限制,极大的发挥了学生的创造性,一些令人耳目一新的作文大量出现。4、表现学生的个性特长。自由作文给他们表露的机会,充满个性的语言让我们看到一张真实而又独特的面孔。
1989年,武宏钧在《小学教学研究》第五期杂志发表论文《浅谈对话作文教学》,在国内率先提出了对话教学新理念。我们创立的对话作文教学法是小学生启蒙作文的一种优化的语文训练方法。对话就是教师口述一个词句,学生听写后,再补充叙述一句话或几句话。通过师生的双边对话,学生的思维可以得到定向训练,及时跃进最近发展区,进而达到听和写的统一,阅读和习作的统一,思维与语言的统一。对话作文与传统的“对课”有相似之处,但也不尽相同。传统的“对课”只是对词对句,只定量不定向,只定势不定式。这里的对话有三层含义:其一是师生双边的对话;其二是思维和语言的对话;其三是阅读和习作的对话。它要求教师在对话中充分发挥主导作用,定向点拨和调动学生思维的积极性,引导学生在深刻理解课文内容和认识生活的基础上,具体地表达出自己的思想感情。对话教学理念后来写入了语文课程标准。
写作教学非小事,一章一法总关情。2007年,国内唯一一家专门研发作文教学的杂志《新作文·创新作文教学》7~8期以专辑方式介绍了基础作文教学法。基础作文法,有以下四点特色值得称道:一是理念新:“章法要素”揭示基本规律,“综合”“开放”两策略展示教学视野,“三步曲”提示教学流程的精妙,“零理念”阐述操作法则的科学,“沙里淘金”的新评价与众不同,“跳出作文练作文”见解独到……小学作文提出的一系列的新理念,是经验之谈,是智慧之言,从一个新角度具体地阐述了《语文课程标准》的理念。二是方法巧:小学作文“六导六有”,小学作文新体验“七步循环圈”,小学写作教学法“写作教学三阶段,作文过程四个写,教学操作三步曲,习作实践四个有,评点创新三要素”等视点,为我们提供了新方法,新模式,虽属一家之言,但可见创新探索。三是很实用:基础作文来自教学实践,指导教学应用。武老师通过城乡教学的实践证明,此方法很实用,具有较广泛的适用性 。特别是基础作文“三步曲”模式教学,不用批改作文等方法,创新实用。四是容易学:基础作文说的是教师的话,谈的是教学的事儿,讲的是教学方法和教学模式,特别是作文章法模式的提出与使用,易学易用。基础作文教学,以促进学生的生命发展为核心,着眼于学生的情智发展,着力于语文实践活动,着重于语言的内化进程。小学写作教学的情趣指导,是一朵云推动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一颗心灵唤醒另一颗心灵。基础作文的探索,融聚集纳先哲之智慧,兼容交汇当代新科学,吸纳综合各派新方法,展示语文课程新理念。小学作文的教学,以人为本,指导学生为做人而作文,在内容上求真;以作文促做人,在章法上求善;以作文述做人,在语言上求美。“基础作文”倡导从生活入手,以章法为经,技法为纬,指导学生自由习作,有效习作。
2008年《语文教学通讯》杂志以封面人物隆重推出武宏钧老师的专访,全面介绍了武宏钧老师的教学思想智慧《语文教学“三为本”》:“以促进学生全面发展为本”的教育理念,“以提高学生语文素养为本”的课程理念,“以指导学生练习运用为本”的操作理念。其教育理念“以促进学生全面发展为本”突出了绿色评价观,即通过全程评价、全员评价、全面评价来促进学生全面发展,提升语文教学的生命质量。其课程理念“以提高学生语文素养为本”突出了智慧观,即通过兴趣引领、目标引领、问题引领、方法引领、习惯引领、状态引领,引导小学生由“学会”向“会学”过渡发展。其操作理念“以指导学生练习运用为本”突出了“语用”观,在2011年的《语文课程标准修订稿》中“语用”出现了13次之多。“三为本”标志着武宏钧老师语文教育思想的智慧创新和发展。武宏钧老师“三为本”“六引领”式的徽派小学自然语文生态课堂,是以教师引导为前提,以学生自主学习为主线,以终生受益为目的,将课堂由教师的“讲堂”变成基本上由学生自学的“学堂”。教师在引导自学时,既不能放任自流,也不能牵着学生的鼻子走,而是坚持“以学生为主体,以教师为主导”,“以促进学生全面发展为本,以提高学生语文素养为本,以练习应用为本”的策略,使学生在阅读理解课文的过程中,通过教师的科学引导,进行有目的、有顺序地读练。从而引导学生通过自育自学自助而助人,培养学生自我管理、自我教育、自我调控、自我激励、自我认识、自我发展、自我评价能力,引导学生思想上自育、人格上自塑、学习上自研、生活上自理、行为上自控、心理上自调、方法上自炼、评价上自鉴,从而有效促进学生综合素质的形成。
2008年黄山书社隆重推出《武宏钧小学基础作文丛书》一个系列8本。2012年加拿大教育博士张爱东先生编写的世界华语教师培训教材《探究与实践》共10讲,其中一讲是介绍基础作文教学思想和方法。该书在加拿大、美国、新加坡等国华语教师培训教师使用。2012年,文心出版社正式出版了武宏钧、张琦老师的理论著作《基础作文的理论与实践》,全面总结了他的教学思想和方法,标志着基础作文教学法理论体系的建立在我国已经构建和成熟。2014年现代教育出版社公开出版了《幸福课堂的习作教学》《武宏钧教写作》等理论著作,标志着基础作文教学研究的理论与实践更上一层楼。随着《智慧语文教师的方程式》《徽派语文的习作教学设计·上下》等多部教育理论著作的出版,标志着了基础作文教学“三为本”语文教育思想的成熟和理论体系的建立。如今,武宏钧老师已经在山西教育出版社、现代教育出版社等二十几家出版社公开出版《幸福大课堂》教育理论丛书,《语文教师的智慧方程式》《徽派语文研究》《徽派语文的阜阳智慧》《武宏钧教写作》等教育理论著作和教学用书256本。2017年,《中国当代语文教师教育智慧·小学卷》入选当代语文名师10人,武宏钧书中留名;黄山书社公开出版《阜阳教育史话》,书中记载了宋元以来阜阳史上十大名师,武宏钧忝然在列。
3.成果的主要内容
基础作文教学应用可以概述为以下几点:
1.基础作文教学一理念:为学生全面发展服务,为学生终身幸福奠基。
2.基础作文教学两特征:综合、开放。“综合”就是把作文训练与观察、思维、想像等认知能力、审美能力的训练,与写作兴趣、审美情感的激发、培养,与阅读教学乃至于各科教学有机集合起来,把写作教学与学生的全面素质培养、与学生的“社会化”、“个性化”结合起来。“开放”是让学生说自己想说的话,写自己想写的事,让学生在作文中多表达真情实感,写有我之情、有我之思、有我之心。
3.基础作文教学“三为本”。“以促进学生全面发展为本”:在作文教学中更多地关注学生的生存状态和精神自由,一是发展人的智慧能力,二是发展人的个性,三是发展人的社会生活的适应性,从而体现语文课程工具性与人文性的统一;“以提高学生语文素养为本”:一是培育语言素养,二是提升文化素养,三是拓展心智素养,四是丰富情感素养,五是升华审美素养。从根本上改变学生的习作练习的过程和练习方式,重心是加强学生自主、合作、探究性学习;“以指导学生练习运用语言为本”念:强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、关注边缘群体,实现和谐课堂,使每一个学生都得到发展。
4.基础作文教学“三要素”。“情、趣、窍”是三个基本要素。情感是作文的灵魂,兴趣是作文教学的杠杆,窍门是指导的重点和难点。在作文教学中把“情趣窍”(三要素)融入作文的全过程,指导学生又快又好地练习写作。
5.基础作文教学“三步曲”。基础作文指导以促进学生的生命发展为核心,着眼于学生的情智发展,着力于语文实践活动,着重于语言的内化进程,践行“三步曲”:一、前作文:未成曲调先有情;二、中作文:奇思妙想我能行;三、后作文:快乐体验更新颖。“前作文”的核心是情趣启思:就是学生习作之前,通过民主化的教学引导,把讨论法运用于课堂,鼓励学生在课堂上讨论和争辩,鼓励他们别出心裁、标新立异,可以前前后后互相交流。“中作文”的重点是开窍导写:指学生在作文过程中5~8分钟的“过程和方法”的指导,指导学生开启个性化习作的心窍。“后作文”的要素是技能形成和提高。即通过开放式的评价指导,使小学生生成二次作文,再进一步激发情趣,指导小学生进行变式练习,创新习作。通过“三步曲”的指导,做到情趣共创新融汇,个性与发展和谐。
6.基础作文教学指导三要点。①多元指导。基础作文关注人性本真,发展儿童语言,多元理念、多种方式、多样训练,集合多种方式灵活指导,多种形式、多类体裁、多样活动、多维练习等,融汇多样训练促进发展。②以人为本。基础作文教学从儿童的需要和发展出发,将人的性格培养、情感陶冶、审美情趣、个性发展、习惯养成等人文教育因素与写作能力培养、写作技能技巧获得统一起来,将课内外融为一体的、开放的,植根于我们中华民族优秀文化土壤上的作文教学机制。③个性指导。把准学生成长的脉搏,活跃学生的身心,开拓学生的视野,找准学生的“激情点”,激发学生的创造欲望,激活学生的生命力,让学生“我手写吾心”,兴趣盎然,激情勃发,文思泉涌,酣畅淋漓,写出“清水出芙蓉”般的小学作文,使学生作文与做人齐头并进。通过有效的习作教学,启迪学生智慧,挖掘学生潜能,培养学生创新意识。
7.基础作文教学三走向。①走向综合性练习。②走向开放式教学。实施开放教学的新策略,开放作文题目,凸现学生个性;开放作文内容,凸现生活精彩;开放作文形式,凸现创新能力;开放作文的评价,凸现发展理念。激发情趣事事皆可成文,张扬个性人人能作妙章。以智慧启迪智慧,以情感激发情感,以思想碰撞思想,以开放式的指导和评价,指导学生写出个性化的文章。③走向情趣化指导。一是实施情趣化策略,努力做到作文材料情趣化,教师自身情趣化,教学活动情趣化。二是实施情趣化教学:积极做到积累“趣料”、估摸“趣向”、勘查“趣情”、布设“趣点”、组织“趣料”、设计“趣题”、选择“趣法”、采用“趣术”……点拨小学生以智慧的语言表达智慧的人生。
8.基础作文教学“六导六有”:在作文教学过程中做到教师导源→使习作言之有物;教师导路→使习作言之有序;教师导悟→使学生开卷有益;教师导改→使习作心中有数;教师导评→使习作言之有理;教师导练→使习作借鉴有法。
9.基础作文教学七步循环圈:打造习作兴趣链,而形成新体验七步循环圈:情趣促写→写而生乐→乐而需学→学而生悟→悟而生知→知而乐写→写生情趣→情趣促写→……指导学生又快又好地练习写作。
10.基础作文教学小技巧:基础作文注重激发学生的习作兴趣,做到作文材料情趣化,教学策略情趣化,教学活动情趣化。教学小技巧可以概括为“两大两小、四句话、四个求”。“两大两小”:天地大课堂,课堂小天地;生活大文章,文章小生活。“四句话”:情趣促文思,章法导文路,写法点文技,评法激文趣。“四个求”:入格求借鉴,定格求规范,变格求创新,评价求发展。
基础作文教学的智慧有五:
(1)基础作文教育的人本高度
基础作文研究的思想者,在学习中思考、在思考中实践、实践中反思,刻画出他们教育生命的轨迹,最终形成自己精深的教学见解和主张。一是写作教学的“成人”本色。人在本质上是一个语言存在物。人创造了语言,但是语言也成就和规定了人本身。语言对人的成就和规定具有重要的本体论意义,它使人类超脱自然生命而获得了区别于其他动物的言语生命。人的生命是一个多维整体,但言语生命是最为基础的要素。德国哲学家雅斯贝尔斯曾经指出,“(人)通过语言的传承而成为人。要成为人,需靠语言的传承方能达到。”语文教学(尤其是写作教学)作为言语教学的主体,无疑具有成就人性、为人的生命成长奠基的本体功能和应然价值。二是写作教学的“解放”旨趣。身心的自由和解放,是生命茁壮成长的必需条件。有感于中小学写作教学给予学生束缚太多、捆绑太严,以致禁锢了学生的思想,僵化了学生的语言。早在1985年,武宏钧老师就在国内率先发表论文提出“自由作文”新理念。武老师认为,习作应当是“天籁自鸣”,是个人情感、灵性的自然流露。只有自由,才能写出个性,才能抒发真情,才能“我手写我口,我口言我心”。因此,基础作文教学虽行之有“法”、持之有“序”却不模式化,他积极倡导在入门模式指导下的自由作文,主张学生自主写作。在作文指导的过程中,力求做到情感开放“零约束”。基础作文宣示了写作教学的“解放”旨趣:“解放儿童的头脑”,为学生营造一个乐于写作、敢于自由表达的宽松环境;“解放儿童的双眼”、“解放儿童的空间”,把教学的触角延伸到课外、校外,引导学生学会留心生活、观察社会、亲近自然,为写作积累真实的情意体验和丰富的第一手素材;“解放儿童的双手”,指导学生编辑手抄报、设计广告词、撰写春联…,采用多种形式让孩子们快快乐乐地动手写作文,在实践中提高作文能力。“解放”,还原了儿童的主体地位,激发了儿童的生命潜力,也为写作教学注入了无穷活力。
(2)基础作文教育的生活立场
基础作文的教育观认为,生活体验是作文的源泉,开放阅读是作文的基础,情趣是作文的动力,窍门是作文的路径。因此,基础作文的教学主张从生活入手,以情趣观察、情趣阅读为基础,以情趣思维训练为突破口,以章法指导为抓手,将情趣激发、思维训练和写作技巧有机地结合起来,指导学生又快又好地练习写作。基础作文的教学追求综合效应,把写作教学看成是师生共同体验成功、充满情趣、发展生命的过程,是小学生观察能力、思维能力、情感能力和听、说、读、写能力整体发展、同步提升的过程,是“以激情为本、以设趣为经、以导窍为技” 的三位一体的综合的系统的开放式的实践过程。基础作文教学秉持自觉的开放意识,认为“天地大课堂,课堂小天地;生活大文章,文章小生活”,主张作文与生活、与社会对接,即“跳出教材练作文”、“跳出课堂练作文”、“跳出作文练作文”。
(3)基础作文教育的智慧视野
基础作文的教学观认为,读写结合是学语文的有效途径,然而传统做法,人们对“读”的界定十分狭窄,仅仅局限于文章的阅读。“读”的作用是什么?是吸收,感悟,借鉴,是信息的摄取过程。窄范围的读,使作文信息获取的量严重不足,借鉴面狭小。阅读的这条小胡同,早就应该走出来!基础作文的“读”,是一种生活体验,是一种广义的阅读体验。具体地说,应该是读小说,读散文,读诗歌,读文章;应该是读电视,读电影,读网络;应该是读音乐,读美术,读体育;应该是读人,读事件,读景物,读事物。一句话,是阅读生活,体验生活,感悟生活。“读”的过程应该是一个体验、学习、感悟、借鉴的过程,我们应该强调体验中的启迪、感悟,强调作文的智慧。武老师的开放通道学语文,可以有各种各样的读法:可以指导学生用眼睛读,还应指导学生用耳朵“读”,用手“读”,用心“读”,用鼻子“读”,用口来“读”……不仅仅是引导学生读文字,还可以读音像。如,放映科幻影片,让学生描述精彩情节;观看音像作品,让学生表演精彩片断;听广播节目,让学生发表感兴趣话题的观点。还可以模仿广播电视媒体的语言形式,举办“焦点访谈”、“实话实说”、“今日说法”、“挑战主持人”等节目,让学生担任主持人、嘉宾和观众,讨论学生最关心的热点和难点问题,让学生在讨论中充分发表意见,并能在尊重他人的前提下,乐于表现自己。这样利用多媒体创设情境,具有生动形象逼真的特点,有身临其境的感觉,学生都十分感兴趣。
基础作文的教学改造了知识与人的关系,也必将改变人在课程中的命运。课程不是知识的“载体”或学习内容的“运输线”,而是人与知识“相遇”的“场域”。它不是被“给定的”,而是由人建构的。课程在某种程度上可以被事先“设计”,但其最后完成必定有赖于学习者与知识的现实“相遇”。好的课程给人的理解创造尽可能大的空间,它总能吸引人,并在人与知识的每一次“相遇”中创造出更多的“期遇”。因此,基础作文教学的老师树立开放式的大阅读观念,解放老师,解放学生,解放课本,使大家从阅读的小胡同里走出来,把阅读理念的触角伸向教学的四面八方,形成开放式的阅读新理念,新氛围,新环境。新理念的阅读的教学应该有各种各样的读法:基础作文的老师可以指导学生用眼睛读,还指导学生用耳朵读,用手读,用心读,用鼻子读,用口来读……努力达到读中仿,仿中创,链接读写结合的思维通道;读中变,向古人学智慧,向今人学文笔;变中练,架起读写结合的桥梁;读后感,悟中练,搜索读写结合的灵感信息。积极做到读中导写,读中悟写,悟中练写,评后创新写。通过读的练习,向古人学智慧,向今人学文笔。通过写的练习,为做人而作文,在内容上求真;以作文促做人,在章法上求善;以作文述做人,在语言上求美。基础作文的教学观认为,读写相宜,随文练笔,要读中变,变中练,决不能拘泥于教材中固定的内容与格式,我们应该根据教材提供的例子,变换角度,八方延伸,拓宽思路,给学生创造一个民主活泼的课堂,让学生畅所欲言,各抒己见,摆事实找依据。凡言之有理,应允许有多种答案。努力使学生针对“例子”进行种种猜测和推想,在培养学生思维的广阔性和灵活性上,进行定向的思维和联想,进而达到读写结合零脱节的美好境界。
(4)基础作文教育的自然境界
“道法自然”是哲学的走高境界。“师法自然”是基础作文的老师追求的自然境界。基础作文的教育观认为,大树都是先长主干再长侧枝,没有一棵大树先长侧枝,再长主干,这是大树的顶端优势保证了大树能够成材,因为只有一直向上生长,大树才有更大的生长空间。没有一棵大树只向旁边长,长胖不长高;一定是先长主干再长细枝,互有空间,绝不结结;越向上长,空间越大,越能成为一棵大树!?园艺师都有这样的心得体会:多余的残枝只能装点暂时的茂盛,而对大树最终成材却是累赘;大树之所以能成栋梁,是要靠不断地修剪枝叶。所以大树懂得一直向上,向上,再向上!大树明白,要壮大必须向上长!只有向上长,才能使树干和每个细枝拥有更大的空间,才能拥有更多的阳光的爱抚!要想成功,一定要向上!业绩向上!不断向上才会有更大的空间!基础作文教育教学的本质,就是“变态”——改变受教者的原生态,使肤浅者变得深刻,使单薄者变得渊博。这种本质,要求受教者首先得是一个亲自的存在品,如果游离,效果就会大打折扣甚至无效果。因此,自然显然就成了现代教育的本质是否存在的强力保证。教学以育人为先,育人以育德为本。有些树木我们要人工剪去侧枝,也是为了帮助大树成材。人自身就有一种积极向上的力量,这就是人成长的顶端优势,我们要强化和壮大这种自身成长的顶端优势;同时,教育有引导和修剪侧枝的功能,我们要听从家长和老师的教导,配合剪掉影响自己成材的枝桠,保证自己正确的成长方向,给自己更大的成长和发展空间。基础作文教学积极倡导一种“森林式”的语文教育。“森林式”教育为学生的求知与进步提供了最广泛的自主性,为学生多元化的发展开拓渠道,不唯高考马首是瞻,而重在培养学生成人、成才的素质与品德。我们的教育目的是真正做到根据学生的特点,挖掘学生的潜力,引导和促进每一个学生的终身发展,培养终身学习的能力,并惠及学生的一生。“森林式”教育关注教育对象的主体性,从不同学生的差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展机会,这与孔子提出的“因材施教”、“有教无类”相一致。“森林式”教育提供给了每一个教育对象以尊严、个性、平等的空间。森林为鸟儿葱茏了绿荫,涵养了水源,汇聚了营养,它为鸟儿准备好一切,包括必需的挫折和创伤。虽然比鸟笼更适合成长,但是森林仍不是鸟儿最后的天堂。基础作文教学的“森林式”教育的课堂注视鸟儿飞向更高更远更美的地方,森林会永远守望鸟儿的智慧,放飞鸟儿的希望。“森林式”教育的课堂就应该是像森林一样的地方,为学生提供适合其发展和需要的教育。“森林式”教育应该是广袤的森林,为了每一只鸟儿的啁啾、休憩与飞翔提供多种所需,保护它们,养育它们,放飞它们。
(5)基础作文教育的文化构建
基础作文的老师认为,大树的年轮镌刻着成长的历史印记,记录着成长历程中气温、湿度等环境变化和成长的轨迹,大树成材就是通过长期的积淀,使自己不断变的丰实厚重的结果。人的成长与大树一样,需要通过知识、经验、阅历的不断积累,使自己不断变得厚重,最终自然会厚积薄发,成就一番事业。岁月的年轮就是人成长的足迹,在不断的积累中,人会变得博大精深、充满智慧,最终成为社会的栋梁之才。从扁平世界的语言环境来看,所有优异学习行径,本质上无外乎是“体”和“用”二字。“体”,包括体认、体验、体悟(即识得、习得、悟得);“用”,包括储存后的调用、仿用、化用、活用等等。“体”“用”,从本质上讲,要求学生“入境”,即都要求直抵“自然”。基础作文的教学注重文化的构建,遵循熏陶浸染、积淀涵养、感悟体验、运用提升等语文学习规律,培养学生热爱母语的情感、关注语文的敏感与领悟语言的语感,从而协同渐进地提升学生的听、说、读、写、思等素养与能力,并养成学生终身学习的良好行为习惯。在语文教学中,老师不断地将学生的视线引向校园、社会和家庭,引向图书室、阅览室、展览馆、博物馆及各种纪念馆,引向大型工厂、桥梁工地、饲养厂及农家小院,引向著名的大学校园、研究室、实验室……有时讲课的不是任课教师,而是学生自己,是科学家、各方面专家,是工人,是农民……基础作文的老师时常带领学生参加社会团体举办的各种活动,进行一系列的采访和社会调查,增强感性认识,激发情感;带领学生到广阔的大自然中去,观察日月星辰的变化,欣赏花鸟虫鱼的可爱,陶冶情感;带领学生主动地参与到社会现实生活和科学研究中去,触及社会焦点,追踪时事话题,表达个人观点,培植理性情感。积淀并积累,厚积而薄发。基础作文的教学观认为,语文养成教育是一种理念,实施起来得从常态的语文学习生活入手,得从语文学习的细节入手。武宏钧老师多年来坚持让学生每日必修五个“一”,即日正一字,日积一词,日摘一句,日读一文,日写一“记”。日正一字。所订正的是自己或别人容易读错或写错的常用字,其出处在日常生活,读书、书写、交谈、看电视、参与公共活动时留意误读误写的字,及时记录在专门的本子上。日积一词。主要是从语用的角度出发,积累常使用却容易出现错误的词语(包括成语),也积累一些自己以前没有掌握的新词语。日摘一句。所摘句子来自于自己读书见闻,或是极富文采,或是极有哲理,或是极具激励作用。日读一文。以千字文为宜,以名家时文为佳,可在晨读时朗读,可在就寝前赏读,可在学习间隙做调节性的阅读。日写一“记”。三五句话,几十上百个字,可发布与大家分享的新闻,可发表对当日见闻的评论,可记录自己突发的灵思妙想,内容不限,形式灵活,突出个性。武宏钧老师长期立足于语文文化素养的养成与构建,在国内独树一帜。
4.效果与反思
经过38年的教学实践与研究,该项研究成果有理论著作《基础作文教学的理论与实践》《幸福课堂的习作教学》《武宏钧教写作》《小学写作课本》12册。其中《小学写作课本》填补了我国小学写作课程的空白,在国内20多个省市应用,好评如潮。
基础作文教学倡导“以促进学生全面发展为本,以提高学生语文素养为本,以指导学生练习运用语言为本。”其过程是师生共同的成功体验、充满情趣、发展生命的过程,是小学生听、说、读、写、观察体验、情感思维的综合技能的形成过程,是“以激情为本、以设趣为经、以导窍为技” 的三位一体的综合的系统的开放式的练习过程。
基础作文教学提倡从生活入手,以情趣思维训练为突破口,以章法指导为抓手,以写法指导为要素,巧妙地把思维训练和写作技巧有机地结合起来,指导学生又快又好地练习写作。其两大特征是:“综合”是把作文训练与观察、思维、想像等认知能力、审美能力的训练,与写作兴趣、审美情感的激发、培养,与阅读教学乃至于各科教学有机集合起来,把写作教学与学生的全面素质培养、与学生的“社会化”、“个性化”结合起来。“开放”是让学生说自己想说的话,写自己想写的事,让学生在作文中多表达真情实感,写有我之情、有我之思、有我之心。
基础作文教学最为根本学术价值是“生命”立场和“人学”高度!基础作文教学“解放儿童的头脑”,为学生营造一个乐于写作、敢于自由表达的宽松环境;“解放儿童的双眼”、“解放儿童的空间”,把教学的触角延伸到课外、校外,引导学生学会留心生活、观察社会、亲近自然,为写作积累真实的情意体验和丰富的第一手素材;“解放儿童的双手”,指导学生编辑手抄报、设计广告词、撰写春联……采用多种形式让孩子们快快乐乐地动手写作文,在实践中提高作文能力。“解放”,还原了儿童的主体地位,激发了儿童的生命潜力,也为基础作文教学注入了无穷的活力并催生出累累硕果。
基础作文“三步曲”教学,易学易用,教学方法灵活机智,富有情趣,易操作而创新实用,其作文课堂生机勃勃,雅俗共赏。我们的老师通过20多个省市几百所城乡小学教学的实践证明,此方法很实用,具有较广泛的适用性。基础作文课,不作秀,不虚假,随意到任何一所小学的班级,现场教学,40分钟内,大部分学生都能写出四五百字的作文。基础作文教学艺术独树一帜,能够有效而大面积提高小学生作文水平,具有较高地推广价值。
基础作文教学的科学特质在于发展学生的思维,追求思维的创新,提高习作的效率,做好时间的文章。基础作文倡导向古人学智慧,向今人学文笔;为做人而作文,在内容上求真;以作文促做人,在章法上求善;以作文述做人,在语言上求美。基础作文的教学的艺术追求还在于:营造美的课堂氛围,拨动心灵的琴弦,激发心灵的共振,做好空间的文章;激活学生的思维,鼓励学生发散思维、创新思维,提高习作效率,做好时间的文章。
基础作文教学理论与实践,填补了我国小学写作课程的空白,丰富了我国小学写作教学理论的宝库,创新了小学作文教学的途径和方法。

老党员武宏钧的“六好”人生

老党员武宏钧的“六好”人生

 年近六旬的武宏钧白发巍巍,可一走进教室,就如孩子般龙腾虎跃——教书37载,被称为“书痴”的他早已记不清教育了多少学生,只记得“教书育人,为人师表”的为师初心,至今仍每天4点钟起床著书立说,8点钟准时上班走进校园。作为我国最年轻的“享受国务院政府特殊津贴”的小学语文界硕果累累的教育专家,这名老党员用高尚的师德和精湛的教术,一辈子默默书写着“教书好、育人好、教研好、传道好、著书好、做人好”的“六好人生”。
    教书“静心”
 1981年参加工作。无论多么笨的学生,都喜欢上他的语文课;无论多么差的学生,只要经过他调教两个学期,都能写出像模像样的作文;无论多么乱的班级,只要经他接手,两个学期就会变成文明班级;无论是多么偏僻的乡村小学,他都能把作文课上的风生水起,小学生都在40分钟内写出四五百字的作文……在阜阳市不起眼的铁路学校,武宏钧用教育生命演绎着平凡的教书育人的经典“传奇”。
武宏钧上师范学的化学专业,学校领导因为他上师范时就发表过散文、诗歌,还安排他教语文。1985年蚌埠铁路分局教育科高闰倩科长来阜阳推门听课,第一节选了初一语文课,听得津津有味;第二节选了化学课,听得大吃一惊。语文课像化学课一样条例分明,化学课像语文课一样生动有趣。一打听,武宏钧老师每周10节语文课,6节化学课,6 节晚自习,6节早自习,一个班主任。高科长当即表态,要给小武老师记一功,嘱咐学校领导给他评为年度先进。1987年他被铁道部破格晋升为高级教师。
 自1984年起,他开始作文教学改革实验。1986年在国内率先提出自由作文新理念,1988年又提出对话教学新理念。这些新理念后来写入1999年最后一版的《教学大纲》,写入了2001年的《新课程标准》。2011年起,国内各版小学语文教材都融入自由作文、对话教学的元素。1996年阜阳市举办小学生语文知识素质大赛,颍东区100多所小学3000多名学生集中考试,结果出来,前100名中,前20名的学生中有18人是武老师的学生。
30多年来,武宏钧静下心来教书。他在学校中给本人立了规矩:对学生一视同仁,不嫌农村孩子脏、穷,不谎称工作忙而不备课,从不无教案上课。“这是师者本职,也是党员本分。”他说。
    育人“潜心”
 三十年来,武宏钧老师一如既往地保持着一颗童心,和孩子们在一起,是孩子的大朋友,是家长信赖的好朋友,是同事的知心朋友。他长期工作在教育教学第一线,创造性地结合所教学科特点,将德育融入课堂教学,为促进学生身心健康成长发挥指导者和引路人的作用,教书育人成果突出。
1982年,他结合铁路的小学生来源复杂、调皮好动的特点,编制了小学生一日生活常规三字歌,实行文明少年星级竞赛,开展好习惯养成教育。1983年,他根据小学生爱玩好动的特征,设计班级手抄报,并每月举行一次手抄报比赛。1986年,他获得了全国创造杯奖和铁道部奋飞杯奖,后来又获得全国红领巾小家务建设优秀奖。
2008年他协助学校领导开展幸福大课堂整体课改实验。作为教研室主任,他尽心竭力地担任了策划方案并积极协助校长组织整体改革实施的任务。铁路学校以“为人民办学校,办人民满意学校”为宗旨,秉持“为学生的全面发展服务,为学生的终身幸福奠基”的办学理念,以“落实科学发展观,创办人民满意校”为主题,以“幸福大课堂”为目标,管理规范科学,教育教学质量不断提高,校园活动丰富多彩,素质教育不断创新,幸福大课堂的项目逐步成为学校特色,得到社会广泛好评。行走的幸福教育的大道上,漫步在幸福大课堂的校园中,感受到了素质教育的创新亮点频频,幸福创意多多。学校的星级少年评选、幸福节日平台、特色假期作业、学生广泛阅读、毕业纪念册等诸多项目逐步成为办学亮点,得到了社会的广泛好评。逐渐形成了“人文精神的花园校,素质教育的特色校,师生成长的摇篮校,改革创新的实验校,规范和谐的幸福校”的五大特色。“幸福课堂”的探索与尝试,正是素质教育在学校教育教学中的生动体现,也是《国家中长期教育改革和发展规划纲要》在学校具体实施中的鲜活个案。学校先后荣获全国教育改革创新先进单位、中华传统文化教育先进单位,全国平安校园建设先进科研单位,阜阳市级、安徽省级精神文明先进单位,2017年又被评为全国精神文明先进校园。教者无言,品格自现。
    教研“痴心”
教育科研是教学的方向盘。38年来,武宏钧老师一直在教育科研的路上且行且思。他在语文教学过程中力求做到八个转变:即从小语教学观转向大语教学观,从教师为主转向以学生为主,从传授知识为主转向方法指导为主,从注重结果为主转向注重过程为主,从平均用力转向突破性教学,从单一讲解转向组合优化,从课内为中心转向课内外结合,从传统手段转向现代手段。力求实现教学资源和教学手段的最优化,激发学生更积极更主动地投入到语文学习活动中去。
 1984年他开展了班级作文接龙大赛,积极引导学生集体合作,自主习作。例如“话题接龙”日记,一人一篇,一天一篇,一周一个话题,一个话题进行一次展览评比。“日记”的内容可编可抄,“接龙”的话题可以自选,“接龙”的顺序可以自定,“接龙”的日记可以合作写成,一开始是“一条龙”话题续接,过一段时间可以是多“龙”齐舞(分小组举办接龙比赛),“龙飞凤舞”(男女生混合“双打”)、“画龙点睛”(评论作文)、“描龙画凤”(给作文插图)等等。比如续写《狐假虎威》,一人一篇,一天一人,依次循环(如有兴趣,一天也可多人多篇);1985年他开展新体验作文教学探索,根据学生的兴趣和爱好,成立书法、绘画、小主持人、文学欣赏、故事大王等各种兴趣小组。比如,学生写信邀请外地的亲戚来家里做客,而这个亲戚又从来没有到过他家,他在信中就会尽可能写明白他家的地址、以及如何乘公交车、下了车向哪个方向走、他家门前有什么标志,等等。这是实实在在的言语交际活动,在这样的过程中,不但实现了跟别人的交往,而且动了笔,历练了自己的写作能力,巧妙的把教书育人融为一体。从而引导小学生体验学习语文的乐趣,形成习作兴趣链:情趣促写→写而生乐→乐而需学→学而生悟→悟而生知→知而乐写→写生情趣→情趣促写→……他是《新作文》杂志2007年第八期向全国推荐的中国作文教学名师。国内比较权威的杂志《语文教学通讯·C》2010年第四期曾作为封面人物重点报道了他的语文教育“三为本理念”:语文教学要以促进学生的全面发展为本,以提高学生的语文素养为本,以指导学生练习应用训练为本。(2015年中国才出台《中国学生发展素养》)《广西教育》2011年第五期推荐的中国作文教学名师,其作文教学经验《作文探索路漫漫》入选2012中国教育蓝皮书。
铢积而寸累,不息而自强。
    缘书“恒心”
书到用时方恨少,事非经过不知难。学记曰:“虽有佳肴,佛食,不只其旨;虽有至道,佛学,不知其妙。是固教然后知困,学然后知不足也。”武老师常说,相对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。
30多年来,他视读书为人生的最大乐趣,终日与书本为伴。古今中外、文史数体,博览群书。他透过文字寻找对秦砖汉瓦的向往,他穿越诗文寻找对唐诗宋词的热爱,他感悟一手流利的方块字,他追求语文是离不开名著的双眸,他体验听人讲话时的那份专注,他追寻从笔端流出的锦绣文章,他捕捉的是侃侃而谈的风度和气魄,他探究语文课堂中与学生辩论时智慧的应对,他寻找语文课堂处变时镇定自若的神情,他追求的语文课堂中那举手投足间的“书卷气……广泛的阅读,大大提高了他的专业素养,使他的教学视野更宽阔,教学方法更灵活,教学效果更突出。他联系实际,学以致用,指导教学,不断创新,善于吸收最新教育教学研究成果并应用于教育教学实践。读书使他到了教学的立足点。看标准,明思路,定教路,导学路;看学生,知学情,知班情,知教情;看自己,知长处,知不足,知方向。他把自己的读书心得整理成文章投稿给《中国教育报》,连续刊发了《教师要有长流水》《读书十问》《我给“懒读症”开处方》《读书要有“五心”》等系列文章。
在工作中,武老师能联系实际,及时更新知识层次,不断调整知识结构。1984年他第一个参加报考北师大的函授学习,并于86年取得中文大专文凭,获得了蚌埠分局自学成才奖(3 人之一)。之后他又参加社科院的心理学专业函授学习,通过考试获得了心理学大专文凭。2000年又年获得了上海铁路局十大自学成才奖。2007年,他又报名参加计算机培训,经过严格考试于2009年获得了四极考核合格(大专职业资格证书)。除此之外,他还积极参加各级各类教育继续教育学习,先后多次参加了省级培训、市级培训,区级培训。他认真完成学业任务,并多次作为优秀学员代表发言,交流心得、谈学习体会,深受领导和老师们的好评。  2007年,国内唯一一家专门研发作文教学的杂志《新作文》以专刊形式推出《武宏钧基础作文法》专辑,向全国推荐他的基础作文教学法。“基础作文”倡导从生活入手,以章法为经,技法为纬,指导学生自由习作,有效习作。2008年黄山书社隆重推出《武宏钧小学基础作文丛书》一个系列8本,2013年在文心出版社正式出版《基础作文的理论与实践》一书,2014年现代教育出版社出版《武老师教写作》一竖,标志着基础作文教学法理论体系的建立在我国已经构建和成熟。2012年加拿大教育博士张爱东先生编写的世界华语教师培训教材《探究与实践》共10讲,其中一讲是介绍武宏钧老师的作文教学思想和方法。该书在加拿大、美国、新加坡等国华语教师培训教师使用。如今,他已经在山西教育出版社、现代教育出版社等二十几家出版社公开出版《幸福大课堂》教育理论丛书,《语文教师的智慧方程式》《徽派语文研究》《徽派语文的阜阳智慧》《武宏钧教写作》等教育理论著作和教学用书256本。2017年,《中国当代语文教师教育智慧·小学卷》入选当代语文名师10人,武宏钧书中留名;黄山书社公开出版《阜阳教育史话》,书中记载了宋元以来阜阳史上十大名师,武宏钧忝然在列。 “禾役穟穟,瓜瓞唪唪。”
    传道“诚心”
 38年的教书和读书生活,使他感悟出了人生的真谛:年年春草绿,年年草不同。好教师应该有绿叶的创新精神。不但要具有无私奉献的师魂,诚实正直的师德,全面发展的师观,教书育人的师能,严谨求实的师风,而且还应具有开拓进取的锐气,蓬勃向上的朝气,勇于拼搏的英气,甘愿奉献的“傻”气,自强不息的骨气。他虽生活清贫,但仍以春蚕的精神,红烛的风格,蜜蜂的作风,绿叶的品格和孺子牛的志向,奋力拼搏,无私奉献,努力塑造其情、其志、其节。
近20年来,他在京、陕、苏、赣、深、皖等十多个省市的城乡上公开课、示范课150多场,好评如潮。2011年,他在北京大学百年讲堂上了国学示范课,受到了北大、清华、人大教授的好评。连续多年担任国家级骨干教师培训班讲师,他的学术报告受到培训学员的极大好评。
武宏钧老师担任学校教研室主任和名师工作室主持人以来,他积极组织对青年教师的培训,经常派他们外出学习,让他们接受最新的教育教学理念、学习先进的教育教学模式,帮助他们开阔视野、丰富知识、积累经验,使其尽快掌握教育规律、切实提高业务水平、不断增强自身素质。他积极组织开展有青年教师参加的集体备课、幸福小论坛和教师沙龙活动,借此汇集、共享广大教师的集体智慧,提升青年教师的教育教学水平。 他经常同工作室的青年教师们一起苦练教学基本功:普通话、简笔画、钢笔字、粉笔字、毛笔字。他与青年教师互相鼓励,互相学习,共同进步,共同提高。他指导过的青年教师中,已经60多人在省级以上报刊发表过论文,有16人参与编写并出版了教育教学用书,有18人被为安徽省特级教师。他经常深入课堂听课,找出青年教师的不足,及时地给他们提出忠告和建议,有效提升他们的教育教学水平。提高教学水平无疑是刚参加工作的青年教师最想做的。他为提高青年教师的教学水平,从“备、教、批、辅、考、评”诸方面对他们进行指导。备课时,指导青年教师到四个“精心”。即精心钻研课程标准、教材,明确教学目的和教学重难点;精心设计课堂结构,做到精讲多练,及时巩固;精心设计练习,做到梯度、密度合理;精心设计板书,合理运用教具,做到纲目清楚,直观形象。讲课时,指导青年教师实现三个“转变”,即教学目标的转变,学习方式的转变,教师角色的转变,听课后他就从这三个方面来评价他们的课堂教学水平。作业批改、课外辅导、考试评价的方式与方法他也尽自己所知给予辅导。
刚参加工作的老师,对教师职业的认识往往失之偏颇。有的好高鹜远,他们干劲大,热情高,认为教师是太阳底下最光辉的职业,是人类灵魂的工程师,然而却对教学实践中的实际困难估计不足;有的自暴自弃,认为教师职业太辛苦,太琐碎,太枯燥,适应不了理想与现实的巨大反差,把自己的前途描绘得一片暗淡。针对这种情况,他常常同他们促滕谈心,以自己在工作中的感受,在教学中的实践来帮助他们正确认识教师职业。他让工作室的青年教师们认识到在诸多灿烂夺目的桂冠下,教师默默无闻地从事着实实在在的工作。教育很琐碎,需要不厌其烦;教育很艰辛,需要不遗余力;教育平淡,需要耐得住寂寞;教师很清苦,需要挡得住诱惑。“传道应该有诚心。心诚则灵。我永远是青年教师的知心朋友。”武宏钧如是说。 “桃李不言,下自成蹊。”
    好人“善心”
自2000年以后,他除了完成本职的教学工作(语文教师兼任班主任)之外,大量的业余时间都用来指导和培养青年教师的成长上。积极做好指导青年教师、培养骨干教师、促进教师专业化发展工作,为促青年教师健康成长和综合素质发展等方面起到指导者和引路人的作用。他作为一名特级教师,应当甘为人梯,为青年教师保驾护航、当好参谋,积极帮助他们走出困境,充分挖掘他们的潜能、展现他们的才华,正确对待他们成长,积极帮助他们发展。为此,他与许多青年教师成为知心朋友。
武宏钧老师经常深入课堂听课,找出青年教师的不足,及时地给他们提出忠告和建议,有效提升他们的教育教学水平。提高教学水平无疑是刚参加工作的青年教师最想做的。为提高青年教师的教学水平,他从“备、教、批、辅、考、评”诸方面对他们进行指导。备课时,让青年教师到四个“精心”。即精心钻研课程标准、教材,明确教学目的和教学重难点;精心设计课堂结构,做到精讲多练,及时巩固;精心设计练习,做到梯度、密度合理;精心设计板书,合理运用教具,做到纲目清楚,直观形象。讲课时,让青年教师实现三个“转变”,即教学目标的转变,学习方式的转变,教师角色的转变,在作业批改、课外辅导、考试评价的方式与方法他也尽自己所知给予辅导。
 近年来,很多老师慕名而来,希望能得到武老师的指导。不管是来自城市或是农村的乡村教师,武老师都以礼相待,一视同仁。不完全统计,武老师利用业余时间之多100多青年教师发表过文章。目前,武宏钧工作室的学员有三区五县的100多名学员,武宏钧和他的团队正携手并肩,守望相助,行走在语文教育的大道上。这正是:凡人行善举,微光聚能量。

送给你一把阅读的金钥匙

送给你一把阅读的金钥匙
武宏钧
理想的书籍是智慧的钥匙。知识改变命运,阅读改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。
文字是智慧的桥梁,阅读是成功的渴望。学会了阅读的方法自己在写作中就能运用起来,而写作中运用的方法往往又是我们解答阅读题目的方向和要点。喜欢阅读的孩子会越来越聪明。
传统的阅读训练往往只是关注理解了什么,而本书的阅读练习指向写作。读写技能包以阅读理解训练为经,读中学法;以读中悟法练习为维;经纬相连,重在指导文章内容的语言理解;阶梯训练,文章表达的方法引领。引导读后悟写,巧在进行阅读过程中的思维训练;指导学生读中悟法,以写促读,智慧引导学生读写能力提升。阅读本书的技巧在于——先读后练,读中悟法;循序渐进,阶梯训练;读写结合,智能合练;读后练写,以写促读;提高能力,水到渠成。
读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。学习靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练习。阅读本书的技巧在于——先读后练,读中悟法;循序渐进,阶梯训练;读写结合,智能合练;读后练写,以写促读;提高能力,水到渠成。
勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。为了帮助学生打通阅读和写作的内在联系,实现双项快速提高,我们精心编写此书。本书亮点如下:
一、“周周练”+“组合练”=高效提高
本书根据教学一线的实际需要,每册分为14周,每周两套“组合精练”,逐步提高训练难度。每组训练精心选取文章,巧妙设计题目,通过题型多样、难易适中的针对性训练,帮助学生取得最佳的阅读训练效果,快速提高阅读与写作能力。
二、“课后精练”+“微写训练”=智能合练
根据各年级学生需要掌握的读写能力,每周设置一个训练目标,围绕这个训练目标以阅读训练为经,通过“课后精练”读中学法;以写作为纬,通过“微写训练”读后悟写。经纬相连,智能合练,双向提高。同时,“微写训练”在答案中给出“佳作示例”,可供学生参考背诵。
三、“读写技能包”+“习作训练营”=读写联通
“读写技能包”围绕训练目标,提炼阅读训练中的疑难点,对阅读技法进行解读,特别是教会学生这类题目解题的思路和方法,帮助学生在解答此类题目时快速找到解题思路。
“写作训练营”针对训练目标,每两周设置此版块,通过完整的习作指导和习作训练,帮助学生将两周的读写成果巩固加深,真正实现读写联通。
四、“必背古诗”+“日积月累”=语文素养
“必背古诗”:根据新课程标准对学生古诗篇目的掌握,每周设置一首古诗供学生背诵欣赏,提升学生文学素养。
“日积月累”:巧妙利用页面空间,精心穿插学生必须掌握的语文基础知识,让学生在不知不觉中夯牢语文基础,提升学生语文素养。
五、名家领衔+一线打造=精品图书
本书是由全国著名特级教师、享受国务院政府特殊津贴的语文教学专家武宏钧领衔编写,部分徽派语文名师团队倾力合作,集智集力打造的阅读方法思维训练的精品图书。是我们送给广大青少年朋友的一把金钥匙。
阅读练习,要荡起“乐学”和“巧思”的双桨,倡导“书山有路巧为径,学海无涯乐作舟”的学习态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。打通读写关,学习很简单!学习语文的方法是多种多样的,古人云:“取法乎上,得法其中。”要学,就要学习好的方法。希望小朋友们读了本书,能真正掌握一些读写思维的实用妙法,让语文学习变得轻松起来!
武宏钧
2018年5月25日星期五

好习惯好方法塑造好人生
很多家长和老师看到孩子学习成绩差,感到焦急、心疼、无助。甚至认为小孩子小学学习成绩差、上课不听讲,注意力不集中、扰乱课堂纪律、脾气差易冲动等等毛病,长大就好了,但是情况越来越严重,然后开始给孩子找改善的方法。我们意识到主要问题出在哪里吗?不会学,才导致学不会!学不会,才导致成绩差!!
世界上最宝贵的知识是关于“方法”的知识,把这种知识当作良种,种一粒会绿一片,收一筐。科学的学习方法可以使我们免得走无穷无尽的弯路。
孩子在小学期间,学习习惯的养成尤为重要,提早的养成好的学习习惯能帮助到以后的学习,这个影响不只是小升初,甚至关联到初中、高中阶段。下面为大家介绍一下小学生必须掌握的九大学习方法,希望对同学们有所帮助。
1.课前预习。预习够让孩子联系以前的知识,并把新问题带到课堂上,通过这种方式更好地听老师讲解。既培养了孩子的自学力,又提高孩子听讲的兴趣和效果。
2.课后复习。“温故而知新”是复习的目的。德国心理学家艾宾浩斯创制的“艾宾浩斯遗忘速度曲线”表明遗忘是有规律的——先快后慢,刚记住的东西最初几小时内遗忘速度最快,两天后就较缓慢。复习其实就是与遗忘作斗争,巩固所学知识。
3.认真观察、思索。进 人中学后,每门学科都要求学生有良好的观察力。数学的能力培养要以学生对图形关系与自然界数量关系的观察为基础;物理的实验和化学的演示更离不开精确的观 察;生物则要求学生对生命现象和动植物进行持久的观察;语文的写作训练自是不用说。这些观察要求学生不仅能感知事物的外部特征,还要能抓住事物的本质特征。光看不想难以得出结论,因此,还需要养成边观察边思索的习惯,勤于观察的同时还要勤于思考。家长可以先引导孩子从身边的生活小事开始,经常提出问题并 与之讨论,促使孩子观察思索,并能自己发现问题,提出问题,解决问题。
4.独立解决问题。孩 子学习上有困难请求帮助时,家长千万不能置之不理或敷衍了事,应热情地鼓励孩子自己试一试。如果孩子实在无法独立解决也不能包办,而要一步一步地耐心启 发,让孩子在家长不露痕迹的引导下觉得是靠自己的力量完成的。只要尝到胜利的喜悦,孩子便会增加信心,勇敢地迎接下一个挑战。
5.认真书写。书 写并非只是形式,它的好坏直接影响到人们对书写者学习态度、学习质量甚至个人的素质的评价,卷面就是学生呈现在老师面前的面孔,老师常常自觉不自觉地据此 来打“印象分”。从另一个角度看,一个书写认真的孩子,往往也能认真对待学习及其他许多事情。相反,一个连字都不愿好好写的孩子,很难做好别的事情。因此,重视并及早提出对孩子书写方面的要求,不仅能提高书写质量,得到众多良好评价,而且还能促使其养成凡事认真仔细的好习惯,提高综合素质。
6.记笔记并事后整理。随着课程内容的增多和复杂化,记笔记有助于抓住重点。如果因时间限制,当堂记的东西较零乱,那么课后还要进行整理,使之全面、有条理。整理的过程是一个很有效的过程,而且还能锻炼自己分析、归纳的能力,一举多得。所以应养成整理笔记的习惯。
7.主动学习。让孩子准备一支红笔,随时改正练习本、试卷上的错误,以鲜艳的红色加深错误在脑海中的印象,然后用一个本子,将这些错误收集起来,用错题汇编、错别字举例的形式分类记载,以警示自己,避免出现同类错误。
8.积极阅读、写作。阅读是孩子获取知识的主要途径,家长应该鼓励孩子在反复阅读课本内容的基础上,积极阅读,广泛吸收课外知识。家长可以购买有关书籍和订报刊杂志,为孩子的阅 读创造物质条件。记得让孩子在养成观察、思索、阅读习惯的同时,也要勤于写作,写写读书笔记、读后感、观后感和日记之类。这个过程不仅是运用语言文字技巧 的训练,也是一种严格的观察、思维和想象等认识能力的训练。
9.有条理。做各科作业要预先安排好时间,学习用具的收拾要有规律,书本存放在书包或书桌上要有一定的次序等等。东西存放无规律,要用时东寻西找,极易影响学习情绪。同理,如果做作业时不讲条理,东一榔头西一棒子,学习效率肯定就高不了。
科学的学习方法就是成功的金钥匙!养成好习惯,掌握好方法,才能塑造好人生。

好人校园赋

好人校园赋
武宏钧
跋:阜南县地城中心校校长张茂,中国好人是也。推行好人校园文化,建设精神文明校园,堪称大德。是为赋,以赞曰。
盘古开天,宇宙洪荒。淮水滔滔,源远流长;皖北宝地,昌盛阜阳。黄淮文化之重地,兵家必争之要口。人文气息之蔚盛,文化积淀之雄厚。可谓地灵人杰,堪称好人之乡。岁分一年四季,人重三纲五常。唯贤能居上,独道德飘香。积土成山,风雨兴盛;积善成德,礼义兴邦。昔颍郡集古今博爱,功德昭彰;今地城筑道德高地,华夏传扬。
文峰巍巍,地老天苍;老庄故里,好人和畅。人杰地灵,大道飘香;圣贤辈出,功德昭彰。国泰民安,人心所向;爱岗敬业,无限荣光。拾金不昧,乘车座让;问路有答,心存善良。孝敬父母,教子有方;行者方便,居者安详。邻里和睦,生活相帮;执子之手,地老天荒。贤能辈出,大道德广;平凡之举,日月共长。
美德人物,千古流芳。王家坝,久传侠义之风;地城者,广沐仁爱之气。故仁爱之士,遍于乡里;乐善之行,发乎由衷。其声闻天下者,蔚然成众,冠于全国,堪称好人之乡,大善之地也。上善若水,坚守精神家园;大爱无疆,共建大美阜阳。齐心又合力,文明城创建;服务树形象,处处佳音传。德润地城,碧海扬帆;善行乡邻,大道长远。道德讲堂,精神盛宴。见贤思齐,从之择善;中华美德,世代相传。千里始足下,滴水汇百川;凡人有善举,微光聚能量。
阜阳好人,誉冠八方。诚难忘,德高义重高思杰,家非富,深情道传正能量;润物无声有张茂,身虽残,点亮希望育儿郎;奥运冠军邓琳琳,龄虽幼,敢用汗水织梦想……浩浩乎,好人不胜枚举;洋洋乎,盛事葳蕤兴昌。他们用美丽的心灵,编织出人生的璀璨;他们用感人的善举,书写出道德的荣光。览天地之幽奥,统万物之维纲。岁分一年四季,人重三纲五常。唯贤能居上,独道德飘香。善哉,积土成山,风雨兴盛;积善成德,礼义兴邦。美哉,阜城好人,层出不穷;感动人物,华夏传扬。
夫子曰:好人之易,易在人人可为;好人之难,难在舍我为人。故世人知上进者众,能舍我者稀。但能舍我为人,虽举手之劳,犹为可敬;而倾囊之资以致舍身者,岂非至圣至贵至智至富者耶!何也?其因自足而富,因觉悟而智,因给予而贵,因无私而圣也。
圣人言:大千世界,众生芸芸。有圣与凡,有贵与贱,有智与愚,有富与贫,有好与坏。圣者籍怀而超迈,贵者居高位而垂范,智者凭机巧而出群,富者以财货而济世,皆须有所凭藉。唯好人者,仅需存乎一心,系乎一行,无论圣与凡、贵与贱、智与愚、富与贫者,但有心念,即可做得。世多好人,方为乐土;人皆好人,即为大同。
颍州地城,好人之乡;与时俱进,物阜黎康;精神文明,铸就辉煌;好人校园,世代承传;善行天下,辉映昊苍;道德高地,惠风和畅;政通人和,国泰民昌;四海升平,九州景仰。真哉,酿好人文化,文化育花;善哉,观地城学校,风华正茂;美哉,育好人校园,幸福吉祥!
丙申年荷花月 武宏钧 撰文
(作者系享受国务院政府特殊津贴的语文教育专家)
【1150字】
作者简介:武宏钧,安徽省特级教师、中学高级教师、安徽省阜阳市铁路学校教研室主任。享受国务院特殊津贴的作文教学专家,“纪念改革开放30年基础教育影响人物”,纪念建国60周年首届全国教育改革创新先锋教师,中华优秀传统文化教育百佳优秀教师,全国百佳语文教师,全国课改优秀教师,江淮好学科名师,阜阳好人,幸福大课堂倡导人、自然语文倡导人之一,《小学创新作文》实验教材主编,《小学写作课本》实验教材主编,《新作文》杂志2007年第八期向全国推荐的中国名师——基础作文法创始人。《语文教学通讯·C》封面人物。他曾经在北京、上海、深圳、哈尔滨、武汉湖南湘乡、长沙、韶山等国内多省市城乡上国学公开课、作文教学公开课、学术讲座等120多场,场场取得成功。他已经在《中国教育报》《小学语文教学论坛》《小学语文教学》等各类报刊发表教学文章500余篇。在山西教育出版社、现代教育出版社、语文出版社等二十几家出版社公开出版《幸福课堂理论与实践》《自然课堂理论与实践》《和雅课堂理论与实践》《兴趣课堂理论与实践》《幸福课堂的36个创意》《基础作文教学的理论与实践》《武宏钧基础作文法丛书》《幸福教师成功之道》《语文教师的智慧方程式》《徽派语文研究》《徽派语文的阜阳智慧》《武宏钧教写作》等教育理论著作和教学用书246本。电子邮箱:fyswhj@126.com联系地址:安徽省阜阳市向阳路296号 铁路学校 教研室 邮编:236059

自然语文赋

自然语文赋
武宏钧
徽派自然语文,颍州源远流长;
斯是寻根溯源,赓续自然文畅。
商“酉”方国,东周“沈子”;
秦如鸿蒙,汉至曙光。
淮河文化先师,春秋管仲拓荒。
鲍叔、庄周,倡言传之身教、
功在千载;
老聃、甘茂,顺自然之性情,
利在万代。
尊前贤,励后学,徽派文化继起;
施礼乐,从教化,辉煌业绩踵来。
自然语文,倡自然阅读,
崇尚母语本源;
自然语文,兴自由习作,
践行儿童本位;
自然语文,重自主体验,
追求实效本真;
自然语文,引自能探究,
注重学科本色。
自然语文,超越“我注六经”,
发展“六经注我”;
自然语文,追求内心恬淡和宁静,
自然语文,研究思想自由与致远,
自然语文,寻觅万物和谐之体验。
自然语文,百年弦歌不辍,
薪火相传,谱写华章;
自然语文,几代栉风沐雨,
春华秋实,铸就灿烂。
自然语文,凝聚百年积淀,
师道自然孕育着桃李满园。
自然语文,风景独好,
桃李竞芳正兹时;
自然语文,硕果最丰,
栋梁争茂唯此间。
善哉!自然语文,“道法自然”:
语可语,非常语;文可文,非常文;
教可教,非常教;课可课,非常课;
师可师,非常师;
学可学,非常学……
自然语文:本曰生态,教法自然;
自然语文,妙在点燃,技法自然;
自然语文,巧以唤醒,学法自然;
自然语文,伟在成长,师法自然。
美哉!自然语文,处处皆美。
徽派自然语文,
美在见证历史升华历史;
徽派自然语文,
美在它源于生活高于生活;
徽派自然语文,如桑前之所,
泉后之宅;高朋座满,雅客常来;
徽派自然语文,如同窗旧交,
忘机少艾;垂虹胸襟,捉月气概。
徽派自然语文,四季花开,
万物生息,之美永恒!
登堂入室,诗意栖居。
徽派自然语文,播种和谐,
收获文明;
徽派自然语文,播种爱心,
收获喜悦;
徽派自然语文,播种智慧,
收获成功。
徽派自然语文顺应自然之道,
引领孩子们感受自然之美,
融于自然之美;
徽派自然语文,
让人生充满自然之美,个性之美,
和谐之美。
妙哉!徽派自然语文,为人师者,
重在德贤。
徽派自然语文教师,天下之乐在后,
天下之忧在先。
徽派自然语文教师,学问远争上游,
播载物之理,学为人师;
徽派自然语文教师,师德永居高处,
传厚德之道,行为世范。
徽派自然语文教师,教书育人:
仁者展其怀,智者达其理,
贤者抒其志,勇者伸其气,
才俊满人间。
徽派自然语文教师,由表及里,
由浅入深,循循善诱,发蒙启蔽。
徽派自然语文教师,格物致知,
教学相长;因材施教,人本为先。
徽派自然语文教师,和谐育人,
道法自然。
徽派自然语文教师,扬帆远航,
文化课堂。
自然语文智慧,
发酵旨在纳天之“精”,
万物并育而不相害;
自然语文教学,细节意在吸地之
“灵”,千法并行而不相悖。
徽派自然语文教师,
通和煦之清风兮,采八面之晴光;
徽派自然语文教师,
著异域之霓裳兮,品四时之芳香。
徽派自然语文,雅室花开,
浓馨飘逸景苑;
徽派自然语文,高楼泉鸣,
妙曲净化胸膛。
徽派自然语文,群星灿烂新起航,
论道界首;
徽派自然语文,QQ打造梦工场,
筑梦阜阳;
自然语文者,洵为一泓清泉也,
可逸致遣怀,天宽地广;
自然语文者,呼为一缕清风也,
可黼黻文章,襟怀坦荡。
自然语文,妙哉斯境,让人向往;
自然语文,高山仰止,景行行止;
自然语文,虽不能至,心向往之。
自然语文,师道自然。
自然之风,山高水长。

东盛赋

东盛赋
武宏钧
日出东方,千道大光。花开盛妍,有作齐芳。紫气东来①,曙光荡漾。魅力颍东,东盛课堂②。
文峰巍巍,地老天苍。盛思理念,大美惶惶。不驰于空想,弹奏盛世乐章;不骛于虚声,筑梦颍东一方。传承优秀文化取其精髓,育卓越人才;提升教师发展搭台唱戏,促和谐发展。塑造大美教书殿堂,谱写盛世育人乐章。
平原茂茂,绿野茫茫。盛才目标,双语特征③;处穷乡而精进,结硕果于自强。艺体兼长,展办学之特色;举智慧之灵槌,奏教育之乐章;提素养之策略,奏育人之笙簧。数风流人物,筑人才梦想。或游学溟洋,或授业序庠,或擅利商场,或从戎边疆,或施政公堂,或致富农庄。雍雍兮众推教苑之仪范,昂昂乎鲤跳龙门之津梁。
文明之风,山高水长。盛德课堂,大道汤汤。知情意行合力,弘扬传统美德;民主和谐友善④,塑造道德信仰。与时俱进,追求和谐思想。以平安为基,若金舟远航;以和谐为法,若风帆高扬;以幸福为旨,若灯塔明光;与智慧同行,美在盛中漾。
千里沃土,百花齐放。盛美文化,养成尚尚。重自主体验,追求实效本真;引自能探究,注重学科本色。超越“我注六经”,发展“六经注我”⑤;追求内心恬淡和宁静,研究思想自由与致远,寻觅万物和谐之体验。百年弦歌不辍,薪火相传,谱写华章;几代栉风沐雨,春华秋实,铸就灿烂。风景独好,桃李竞芳正兹时;硕果最丰,栋梁争茂唯此间。
人杰地灵,共筑梦想。老庄故里,盛美和畅。盛行汇于世,育人天地宽;共约重芳日,还忧不盛妍。如桑前之所,泉后之宅;四季花开,万物生息,之美永恒!如同窗旧交,忘机少艾;垂虹胸襟,捉月气概。播种和美,收获文明;播种爱心,收获喜悦;播种智慧,收获成功。盛美育人,道法自然,人因文化而雅;科学发展,行于至善,自然和谐校园,文化因人而和。盛美校园,志在华夏一流;厚德笃行,目标全国知名;通江达海,自然美好梦想;扬帆远航,打造大美课堂。
乐善追美,举世无双;东盛运行,道法自然;育英千万,桃李芬芳。盛思盛才盛校园,璞石尽雕,师长潜心教席;盛德盛美盛文化,纤尘不染,学子沉醉书香。学者勤奋,教者爱岗;百尺竿头,共筑教育梦想。东盛慧生,风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。学海心航,万里鹏程千里马;书山志上,三更灯火五更鸡。写字写好字,写下山清水秀;读书读懂书,读出海阔天空。学海无涯勤可渡,书山有路志能攀。
天开淑景,万里同风。状亦哉,旭日东升!美亦哉,梦想东盛!善亦哉,媺人懿行!⑥
(作者系全国著名特级教师、享受国务院政府特殊津贴语文教学专家)
戊戌年 乙卯月 武宏钧 书
注释:
①紫气东来。传说老子过函谷关之前,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。此乃比喻吉祥的征兆。
②东盛课堂:指盛德德育体系,盛美校园文化、盛思课堂体系,目标培养盛才之人!
③双语特色:指汉英双语教学。
④意指着力培育社会主义价值观。
⑤“六经”就是儒家的六部经典: 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》(因《乐》散佚,故又称“五经”),而“注”则是中国古人做学问的一种特殊方式,即“注释”、 “注解”或“评注”等等。因此,照字面来看,所谓“六经注我”就是以“六经”来为我的思想做注解,它强调的是作者(“我”)的主观思想的至上性,即便是“六经”也要以我为中心;所谓“我注六经”则指作者(“我”)要充分尊重“六经”的客观真实,务必克服自己的主观偏见,力求接近“六经”中的真实内涵。在此指东盛小学创新传统文化教育,创新教书育人。
⑥媺人,读音为měi rén,古代为姿容美好的女子。【语出《八琼室金石补正》卷一一六引宋 卢坦《对杜黄裳语并铭》:“嗟彼媺人,朗焉如浴。”另有明 王世贞《送楚人曹生义乌令》诗:“媺人御瑶舄,别我去长安 。”】现指东盛路小学校园生机勃勃的少年学生。懿行:善行。【新唐書.卷一六三.柳公綽傳:“實蓺懿行,人未必信。”】指立德树人。

磨课赋

磨课赋
特级教师 武宏钧
刀不磨要生锈,课不磨不成功。昭昭师道,磨课殷殷学风;时时自勉,课磨人人共研。磨课乃真教育手段,不仅口传身教,且有科技电脑;磨课志在立德育人,磨课妙哉磨出余情趣,广及诗词书画,乃至体育舞蹈。磨课中需点燃兴趣、夯实基础,磨课时当谆谆悟训,朝朝同仰;磨课应养成习惯;方可主动发展。磨课练技,从课内走向课外;磨课育人,从书本走向生活。如切如磋,如琢如磨;拳拳报国,苦苦求索。
美哉磨课!乃不断肯定、否定、否定之否定过程向前。磨课过程需要反复揣摩和推敲:试教、推翻、再试教、再推翻,直到最后成功。次次轮回、不断打磨,方能磨出教师创新思维的火花,磨出教师合作交流的默契,磨出教师把握教材的深度,磨出教师对教学艺术的获得。“十年磨一剑”,没有长期课堂磨练,哪能应付自如,哪能窥探到教育至真至善至美的境界?精雕细磨常态课,独立备课,发现问题;同伴互助改进课,集体指导,行为跟进;创新示范提高课,三次施教、完善提升;学科组共同评课,人人有收获,个个得提高。
妙哉磨课,斯是由量变到质变过程。焉能一次磨课就成功?磨课要在一次次教学实践中反思、总结和提升课堂经验。磨课非课堂大赛产物,磨课是日常教学手段。不经磨课历练,课堂教学难有质变。磨课交谈、,各抒己见,“百家争鸣”,“知无不言”,智者见智、仁者见仁,理解教学环节之妙,破解设计意图之法,探究理论依据之源,方能保证教学流程优化。
实哉磨课。磨课之“备课”查教案,看教学基本功和课前准备情况;磨课之“讲课”观上课,看教学组织能力和操控课堂能力;磨课之“评课”评教学,看教学理念和教学策略应用;磨课之“作业”翻作业,看批改质量和督促改进措施;磨课之“检测”析成绩,看教学业绩和教学效果。磨课“五关”积跬步,至千里;细节积小流,成江海。磨课使人自省,科研直教振翅;磨课予人力量,民主令人翱翔。挥手乎蜂飞蝶舞,回首乎龙腾马狂。干千秋之大业,为百世之欢畅。循环磨课,传道授业解惑,学而不厌,诲人不倦;校本教研谱新篇,传承灿烂文化,铸就高尚人格,教师贡献伟焉!
用哉磨课。磨之三尺讲台,领无数学子驰骋天地人间,观宇宙之大;磨课一方教室,引无数心灵游古今未来,察品类之盛;磨课学数理化感自然规律以求真,磨课习文史哲阅世事沧桑以求善;磨课练琴书画悟人间冷暖以求美。磨课若水,水润人和而群贤毕至;磨课润友亲学重诺而学业繁兴!为人师善磨者,课醉心书香校园,造就品学全优!课堂纪律严明,课间促膝谈心。
悟哉磨课,要“以悟带磨”、“以悟领磨”,而不可“以磨淹悟”、“以磨埋悟”。只有“以悟领磨”,才能彰显“磨”的积极面,避免“磨”的消极面,才能“磨”得水灵,“磨”得神秀。善磨课者,磨去浮躁,留下沉静;磨去懒惰与怯懦,留下勤奋与自信;磨出夯实基础。磨出循序渐进。“千淘万沥虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,一生磨就一节课,课不惊人誓不休。磨课关键在“磨”,集智慧和精力,聚心血与辛劳,反复不断打磨与琢磨。
乐哉磨课,实践出真知。“磨”中“悟”,出好课;“悟”浸 “磨”,润优课。磨课,就教师个人备课而言,研究教材、研究学情和善于反思教学的过程,其实就是善于“悟课”的过程;就教师群体备课而言,思想火花的碰撞,集思广益的达成,其实也是善于“悟课”的结果。善磨课者,揣摩悟道,温故知新。磨课时,目光炯炯,洞察物之是非;磨课中,雄辩滔滔,明辨理之错对!磨课久远,修文习性,精益求精!
善哉磨课,教师能征惯战,数载如一,勤学苦练。勤磨课教师,朝习闻鸡,夜练灯阑;慧磨课教师,舍易觅难,以苦为甜。磨课创新,有教无类,不偏不倚;侮人不倦,苦心孤诣;安贫乐道,奉献教坛。善磨之师,“知、能、情、行” 四合一;备课悟课大转变。斯当品学兼修,为社会培育栋梁材;知行统一,理想随革新而成事。善磨课者,诚信儒雅,厚德载物;勤学善思,开拓创新思维;自信自立,增强实践技能。立德立人,陶情明理,千朵云霞可圆生徒之美梦;重知重行,益智尚美,万里风烟应是鲲鹏之征程。教书育“人”无小事,一撇一捺总关情。悟课则体验运用之妙,磨课当存乎于智慧之心耳!
悠哉磨课,焉知其妙乎?

作者简介:武宏钧,安徽省特级教师、中学高级教师,享受国务院特殊津贴的语文教学专家,改革开放30年基础教育影响力人物,全国教育改革创新先锋教师,全国百佳语文教师,全国课改优秀教师,江淮好学科名师,徽派自然语文倡导人,《创新作文实验教材》主编,《小学写作课本》主编。他曾经在北京、上海、深圳、江苏、陕西、哈尔滨、武汉等国内多省市城乡执教国学、习作教学公开课、学术讲座等120多场,场场取得成功。他已经在《中国教育报》《小学语文教学》《语文教学通讯》等各类报刊发表教学文章500余篇。编著并公开出版《武宏钧小学基础习作法丛书》《幸福大课堂理论丛书》《自然大课堂理论丛书》《兴趣大课堂理论丛书》《徽派语文研究》《幸福教师成功之道》《语文教师的智慧方程式》《徽派语文的阜阳智慧》《文明中国·礼仪大典》等教育教学用书232本。他的语文教育理念是“三为本”:语文教学要以促进学生的全面发展为本,以提高学生的语文素养为本,以指导学生练习运用为本。
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